Sozialwissenschaften

Die Soziologie des Geschlechts

Die Soziologie des Geschlechts ist eines der größten Teilgebiete der Soziologie und umfasst Theorie und Forschung, die die soziale Konstruktion des Geschlechts, die Interaktion des Geschlechts mit anderen sozialen Kräften in der Gesellschaft und die Beziehung des Geschlechts zur sozialen Struktur insgesamt kritisch hinterfragen . Soziologen in diesem Teilbereich untersuchen eine breite Palette von Themen mit einer Vielzahl von Forschungsmethoden, darunter Dinge wie Identität, soziale Interaktion, Macht und Unterdrückung sowie die Interaktion des Geschlechts mit anderen Dingen wie Rasse, Klasse, Kultur. Religion und Sexualität Andere.

 

Der Unterschied zwischen Geschlecht und Geschlecht

Um die Soziologie des Geschlechts zu verstehen, muss man zuerst verstehen, wie Soziologen Geschlecht und Geschlecht definieren . Obwohl Mann / Frau und Mann / Frau in der englischen Sprache oft miteinander verschmolzen sind, beziehen sie sich tatsächlich auf zwei sehr unterschiedliche Dinge: Geschlecht und Geschlecht. Ersteres, Geschlecht, wird von Soziologen als biologische Kategorisierung auf der Grundlage von Fortpflanzungsorganen verstanden. Die meisten Menschen fallen in die Kategorien männlich und weiblich. Einige Menschen werden jedoch mit Geschlechtsorganen geboren, die nicht eindeutig zu beiden Kategorien passen, und sie werden als intersexuell bezeichnet. In jedem Fall ist Sex eine biologische Klassifikation, die auf Körperteilen basiert.

Das Geschlecht hingegen ist eine soziale Klassifikation, die auf der Identität, der Selbstdarstellung, dem Verhalten und der Interaktion mit anderen basiert. Soziologen betrachten Geschlecht als erlerntes Verhalten und als kulturell erzeugte Identität und als solche als soziale Kategorie.

 

Die soziale Konstruktion des Geschlechts

Dass Geschlecht ein soziales Konstrukt ist, wird besonders deutlich, wenn man vergleicht, wie sich Männer und Frauen in verschiedenen Kulturen verhalten und wie in einigen Kulturen und Gesellschaften auch andere Geschlechter existieren. In westlichen Industrienationen wie den USA neigen die Menschen dazu, Männlichkeit und Weiblichkeit in dichotomen Begriffen zu betrachten und Männer und Frauen als deutlich unterschiedlich und gegensätzlich anzusehen. Andere Kulturen stellen diese Annahme jedoch in Frage und haben weniger unterschiedliche Ansichten über Männlichkeit und Weiblichkeit. Zum Beispiel gab es historisch gesehen eine Kategorie von Menschen in der Navajo-Kultur namens Berdaches, die anatomisch normale Männer waren, aber als drittes Geschlecht definiert wurden, das als zwischen männlich und weiblich angesehen wird. Berdaches heiratete andere gewöhnliche Männer (nicht Berdaches), obwohl keiner als homosexuell angesehen wurde, wie es in der heutigen westlichen Kultur der Fall wäre.

Dies deutet darauf hin, dass wir das Geschlecht durch den Prozess der Sozialisierung lernen . Für viele Menschen beginnt dieser Prozess bereits vor ihrer Geburt, wobei die Eltern geschlechtsspezifische Namen auf der Grundlage des Geschlechts eines Fötus auswählen, das Zimmer des ankommenden Babys dekorieren und seine Spielzeuge und Kleidung farblich und geschlechtsspezifisch auswählen kulturelle Erwartungen und Stereotypen. Dann werden wir von Kindesbeinen an von Familienmitgliedern, Pädagogen, religiösen Führern, Gleichaltrigen und der breiteren Gemeinschaft sozialisiert, die uns lehren, was von uns in Bezug auf Aussehen und Verhalten erwartet wird, je nachdem, ob sie uns als Jungen oder als Jungen kodieren Mädchen. Medien und Populärkultur spielen eine wichtige Rolle, wenn es darum geht, uns auch das Geschlecht beizubringen.

Ein Ergebnis der Geschlechtssozialisierung ist die Bildung der Geschlechtsidentität, die die Definition von sich selbst als Mann oder Frau darstellt. Geschlechtsidentität prägt unser Denken über andere und uns selbst und beeinflusst auch unser Verhalten. Beispielsweise bestehen geschlechtsspezifische Unterschiede in der Wahrscheinlichkeit von Drogen- und Alkoholmissbrauch, gewalttätigem Verhalten, Depressionen und aggressivem Fahren. Die Geschlechtsidentität hat auch einen besonders starken Einfluss darauf, wie wir uns kleiden und präsentieren und wie unser Körper aussehen soll, gemessen an „normativen“ Standards.

 

Wichtige soziologische Theorien des Geschlechts

Jeder wichtige soziologische Rahmen hat seine eigenen Ansichten und Theorien in Bezug auf das Geschlecht und seine Beziehung zu anderen Aspekten der Gesellschaft.

In der Mitte des 20. Jahrhunderts argumentierten funktionalistische Theoretiker. dass Männer instrumentelle Rollen in der Gesellschaft innehatten, während Frauen  expressive Rollen innehatten. die zum Nutzen der Gesellschaft wirkten. Sie betrachteten eine geschlechtsspezifische Arbeitsteilung als wichtig und notwendig für das reibungslose Funktionieren einer modernen Gesellschaft. Darüber hinaus legt diese Perspektive nahe, dass unsere Sozialisierung in vorgeschriebene Rollen die Ungleichheit der Geschlechter fördert, indem Männer und Frauen ermutigt werden, unterschiedliche Entscheidungen in Bezug auf Familie und Beruf zu treffen. Zum Beispiel sehen diese Theoretiker Lohnunterschiede als Ergebnis von Entscheidungen, die Frauen treffen, vorausgesetzt, sie wählen Familienrollen, die mit ihren Arbeitsrollen konkurrieren, was sie vom Standpunkt des Managements aus weniger wertvolle Mitarbeiter macht.

Die meisten Soziologen betrachten diesen funktionalistischen Ansatz jedoch als veraltet und sexistisch, und es gibt inzwischen zahlreiche wissenschaftliche Belege dafür, dass das Lohngefälle eher von tief verwurzelten geschlechtsspezifischen Vorurteilen als von Entscheidungen von Männern und Frauen über die Vereinbarkeit von Familie und Beruf beeinflusst wird.

Ein populärer und zeitgenössischer Ansatz innerhalb der Soziologie des Geschlechts wird von der symbolischen interaktionistischen  Theorie beeinflusst, die sich auf die alltäglichen Interaktionen auf Mikroebene konzentriert, die das Geschlecht, wie wir es kennen, erzeugen und herausfordern. Die Soziologen West und Zimmerman haben diesen Ansatz mit ihrem 1987 erschienenen Artikel über „Doing Gender“ populär gemacht, in dem veranschaulicht wurde, wie Gender etwas ist, das durch Interaktion zwischen Menschen erzeugt wird und als solches eine interaktive Leistung darstellt. Dieser Ansatz unterstreicht die Instabilität und Fluidität des Geschlechts und erkennt an, dass es grundlegend veränderbar ist, da es von Menschen durch Interaktion erzeugt wird.

Innerhalb der Soziologie des Geschlechts konzentrieren sich diejenigen, die von der Konflikttheorie inspiriert sind, darauf, wie Geschlecht und Annahmen und Vorurteile in Bezug auf geschlechtsspezifische Unterschiede zur Stärkung von Männern, zur Unterdrückung von Frauen und zur strukturellen Ungleichheit von Frauen im Verhältnis zu Männern führen. Diese Soziologen betrachten die geschlechtsspezifische Machtdynamik als in die soziale Struktur eingebaut und manifestieren sich somit in allen Aspekten einer patriarchalischen Gesellschaft. Unter diesem Gesichtspunkt resultieren beispielsweise Lohnunterschiede zwischen Männern und Frauen aus der historischen Macht der Männer, die Arbeit von Frauen abzuwerten und als Gruppe von den Dienstleistungen zu profitieren, die Frauenarbeit bietet.

Feministische Theoretikerinnen, die  auf Aspekten der drei oben beschriebenen Bereiche der Theorie aufbauen, konzentrieren sich auf die strukturellen Kräfte, Werte, Weltanschauungen, Normen und alltäglichen Verhaltensweisen, die Ungleichheit und Ungerechtigkeit auf der Grundlage des Geschlechts hervorrufen. Wichtig ist auch, wie diese sozialen Kräfte verändert werden können, um eine gerechte und gleichberechtigte Gesellschaft zu schaffen, in der niemand für sein Geschlecht bestraft wird.

Aktualisiert von Nicki Lisa Cole, Ph.D.

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