Sozialwissenschaften

Der mesoamerikanische Kalender: Alte gemeinsame Zeiteinhaltung

Der mesoamerikanische Kalender ist das, was moderne Archäologen die Methode zur Zeitverfolgung nennen, die – mit einigen Variationen – von den meisten alten Lateinamerikanern verwendet wird, einschließlich der Azteken. Zapoteken und Maya. Tatsächlich verwendeten alle mesoamerikanischen Gesellschaften eine Form des Kalenders, als der spanische Eroberer Hernan Cortes 1519 n. Chr. Eintraf.

 

Geschichte

Die Mechanismen dieses gemeinsamen Kalenders umfassten zwei Teile, die zusammenarbeiteten, um einen 52-Jahres-Zyklus zu erstellen, der als Heilige und Sonnenrunde bekannt ist, sodass jeder Tag einen eindeutigen Namen hatte. Der heilige Zyklus dauerte 260 Tage und der solare 365 Tage. Die beiden Teile zusammen wurden verwendet, um Chronologien und Königslisten zu führen, historische Ereignisse zu markieren, Legenden zu datieren und den Beginn der Welt zu definieren. Die Datteln wurden in Steinstelen gemeißelt, um Ereignisse zu markieren, auf Grabwände gemalt, auf Steinsarkophage geschnitzt und in Rindenpapierbücher geschrieben, die als Codices bezeichnet wurden .

Die älteste Form des Kalenders – die Sonnenrunde – wurde wahrscheinlich von den Olmeken, Epi-Olmeken oder Izapanern um 900-700 v. Chr. Erfunden, als die Landwirtschaft gegründet wurde. Die heilige Runde wurde möglicherweise als Unterteilung der 365-jährigen Runde entwickelt, als Instrument, das speziell zur Verfolgung wichtiger Daten für die Landwirtschaft entwickelt wurde. Die früheste bestätigte Kombination von heiligen und solaren Runden befindet sich im Oaxaca-Tal in der zapotekischen Hauptstadt Monte Alban. Dort hat Stela 12 ein Datum, das 594 v. Chr. Lautet. Es wurden mindestens sechzig verschiedene Kalender im präkolumbianischen Mesoamerika erfunden, und mehrere Dutzend Gemeinden in der gesamten Region verwenden immer noch Versionen davon.

 

Die heilige Runde

Der 260-Tage-Kalender wird als Heilige Runde, Ritualkalender oder Heiliger Almanach bezeichnet. tonalpohualli in der aztekischen Sprache, haab in Maya und piye zu den Zapoteken. Jeder Tag in diesem Zyklus wurde mit einer Zahl von eins bis 13 benannt, die mit 20-Tage-Namen in jedem Monat übereinstimmt. Die Tagesnamen waren von Gesellschaft zu Gesellschaft unterschiedlich. Die Wissenschaftler waren sich uneinig, ob der 260-Tage-Zyklus die menschliche Tragzeit, einen noch nicht identifizierten astronomischen Zyklus oder die Kombination von heiligen Zahlen von 13 (Anzahl der Himmelsebenen nach mesoamerikanischen Religionen) und 20 (verwendete Mesoamerikaner) darstellt ein Basis-20-Zählsystem).

Es gibt jedoch zunehmend Hinweise darauf, dass die festgelegten 260 Tage von Februar bis Oktober den landwirtschaftlichen Zyklus darstellen, der auf die Flugbahn der Venus abgestimmt ist, kombiniert mit Beobachtungen der Plejaden und Eclipse-Ereignisse sowie dem möglichen Auftreten und Verschwinden des Orion. Diese Ereignisse wurden mehr als ein Jahrhundert lang beobachtet, bevor sie in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts n. Chr. In der Maya-Version des Almanachs kodifiziert wurden.

 

Aztekischer Kalenderstein

Die berühmteste Darstellung der heiligen Runde ist der aztekische Kalenderstein. Die 20-Tage-Namen sind als Bilder um den Außenring dargestellt.

Jeder Tag in der heiligen Runde hatte ein bestimmtes Schicksal, und wie in den meisten Formen der Astrologie konnte das Vermögen eines Individuums anhand seines Geburtsdatums bestimmt werden. Kriege, Ehen, Anbau von Pflanzen wurden an den günstigsten Tagen geplant. Das Sternbild Orion ist insofern bedeutsam, als es um 500 v. Chr. Vom 23. April bis 12. Juni vom Himmel verschwand. Sein jährliches Verschwinden fiel mit dem ersten Anbau von Mais zusammen, sein Wiederauftauchen, als der Mais spross.

 

Die Sonnenrunde

Die 365-Tage – Solar-Runde, die andere Hälfte des mesoamerikanischen Kalenders wurde auch als Sonnenkalender, bekannt Bottich auf die Maya, xiuitl zum Aztec und Yza auf die Zapoteken. Es basierte auf 18 benannten Monaten, die jeweils 20 Tage lang waren, mit einem Zeitraum von fünf Tagen, um insgesamt 365 zu erreichen. Die Maya hielten unter anderem diese fünf Tage für unglücklich.

Natürlich wissen wir heute, dass die Erdrotation 365 Tage, 5 Stunden und 48 Minuten beträgt, nicht 365 Tage. Ein 365-Tage-Kalender wirft also alle vier Jahre einen Fehler von einem Tag aus. Die erste menschliche Zivilisation, die herausfand, wie man das korrigiert, waren die Ptolemäer im Jahr 238 v. Chr., Die im Dekret von Canopus forderten, dass alle vier Jahre ein zusätzlicher Tag in den Kalender aufgenommen wird. Eine solche Korrektur wurde von den mesoamerikanischen Gesellschaften nicht angewendet. Die früheste Darstellung des 365-Tage-Kalenders stammt aus dem Jahr 400 v.

 

Kombinieren und Erstellen eines Kalenders

Die Kombination der Kalender Solar Round und Sacred Round bietet einen eindeutigen Namen für jeden Tag in einem Block von 52 Jahren oder 18.980 Tagen. Jeder Tag in einem 52-Jahres-Zyklus hat sowohl einen Tagesnamen als auch eine Tagesnummer aus dem heiligen Kalender und einen Monatsnamen und eine Monatsnummer aus dem Sonnenkalender. Der kombinierte Kalender hieß tzoltin von den Maya, eedzina von den Mixteken und xiuhmolpilli von der Aztec. Das Ende des 52-Jahres-Zyklus war eine Zeit großer Vorahnung, dass die Welt untergehen würde, so wie das Ende der modernen Jahrhunderte auf die gleiche Weise gefeiert wird.

Archäologen glauben, dass der Kalender aus astronomischen Daten erstellt wurde, die aus Beobachtungen der Bewegungen des Abendsterns Venus und Sonnenfinsternissen erstellt wurden. Ein Beweis dafür ist der Madrider Kodex (Troano-Kodex), ein Maya-Faltbuch aus Yucatan, das höchstwahrscheinlich aus der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts n. Chr. Stammt. Auf den Seiten 12b-18b finden Sie eine Reihe von astronomischen Ereignissen im Zusammenhang mit der 260-tägigen landwirtschaftlichen Runde, in denen Sonnenfinsternisse, der Venuszyklus und Sonnenwende aufgezeichnet werden.

Formale astronomische Observatorien sind an mehreren Orten in ganz Mesoamerika bekannt, beispielsweise im Gebäude J am Monte Alban. und Archäologen glauben, dass die Maya E-Gruppe ein gemusterter Tempeltyp ist, der auch für die astronomische Beobachtung verwendet wurde.

Der Maya Long Count hat dem mesoamerikanischen Kalender eine weitere Falte hinzugefügt, aber das ist eine andere Geschichte.

 

Quellen

 

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