Geschichte & Kultur

Zulu Kriegsvokabular

Zulu Kriegsvokabular

Das Folgende ist eine Liste allgemeiner Zulu-Begriffe, die für die Zulu-Kriegskultur und insbesondere den Anglo-Zulu-Krieg von 1879 relevant sind .

 

Zulu Kriegsvokabular

    • isAngoma (Plural: izAngoma ): Wahrsager, in Kontakt mit Ahnengeistern, Hexendoktor.
    • iBandla (Plural: amaBandla ): Stammesrat, Versammlung und deren Mitglieder.
    • iBandhla imhlope (Plural: amaBandhla amhlope ): eine „weiße Versammlung“, ein verheiratetes Regiment, das noch alle Schultern des Königs besuchen musste, anstatt im Altersteilzeitalter zu leben.
    • iBeshu (Plural: amaBeshu ) : Wadenhautklappe über dem Gesäß, Teil des grundlegenden Umutsha-Kostüms.
    • umBhumbluzo (Plural: abaBhumbuluzo ) : Kürzeres Kriegsschild, das Cetshwayo in den 1850er Jahren während des Bürgerkriegs gegen Mbuyazi eingeführt hat. Nur 3,5 Fuß lang im Vergleich zum längeren traditionellen Kriegsschild Isihlangu, der mindestens 4 Fuß misst.
    • iButho (Plural: amaButho ): Regiment (oder Gilde) der Zulu-Krieger, basierend auf der Altersgruppe. Unterteilt in Amaviyo.
    • isiCoco (Plural: iziCoco ): Verheirateter Zulus-Kopfring, hergestellt aus dem Binden eines Faserrings in das Haar, beschichtet mit einer Mischung aus Holzkohle und Gummi und poliert mit Bienenwachs. Es war üblich, einen Teil oder den gesamten Rest des Kopfes zu teilen, um die Anwesenheit des Isicoco hervorzuheben – obwohl dies von Zulu zu Zulu unterschiedlich war und das Rasieren der Haare kein erforderlicher Bestandteil eines Kriegerkostüms war.

 

    • inDuna (Plural: izinDuna ): ein vom König oder von einem örtlichen Häuptling ernannter Staatsbeamter. Auch Kommandeur der Gruppe der Krieger. Es traten verschiedene Verantwortungsebenen auf, der Rang würde durch die Menge der persönlichen Dekoration angezeigt – siehe inGxotha, isiQu.
    • isiFuba (Plural: iziFuba ): die Brust oder das Zentrum der traditionellen Zulu-Angriffsformation.
    • isiGaba (Plural: iziGaba ): Eine Gruppe verwandter Amaviyo innerhalb eines einzelnen Ibutho.
    • isiGodlo (Plural: iziGodlo ): der Wohnsitz des Königs oder eines Häuptlings am oberen Ende seines Gehöfts. Auch der Begriff für die Frauen im Haushalt des Königs.
    • inGxotha (Plural: izinGxotha ): Schweres Messingarmband, das vom Zulu-König für herausragenden Dienst oder Tapferkeit verliehen wurde.
    • isiHlangu (Plural: iziHlangu ): traditioneller großer Kriegsschild, ungefähr 4 Fuß lang.
    • isiJula (Plural: iziJula ): Wurfspeer mit kurzer Klinge , der im Kampf verwendet wird.
    • iKhanda (Plural: amaKhanda ): Militärkaserne, in der ein Ibutho stationiert war, der dem Regiment vom König vermacht wurde.
    • umKhonto (Plural: imiKhonto ): allgemeine Bezeichnung für einen Speer.

 

    • umKhosi (Plural: imiKhosi ): Zeremonie der ersten Früchte, die jährlich stattfindet.
    • umKhumbi (Plural: imiKhumbi ): eine Versammlung (von Männern), die in einem Kreis gehalten wird.
    • isiKhulu (Plural: iziKhulu ): wörtlich „großartig“, ein hochrangiger Krieger, der für Tapferkeit und Dienst ausgezeichnet wurde, oder eine wichtige Person in der Zulu-Hierarchie, Mitglied eines Ältestenrates.
    • iKlwa (Plural: amaKlwa ): Shakan-Stichspeer. auch Assegai genannt.
    • iMpi (Plural: iziMpi ): Zulu-Armee und Wort für „Krieg“.
    • isiNene (Plural: iziNene ): gedrehte Streifen aus Zibet, grünem Affen (Insamango) oder genetischem Fell, die als Teil der Umutsha als „Schwänze“ vor den Genitalien hängen. Krieger mit höherem Rang würden ein mehrfarbiges Isinen herstellen lassen aus zwei oder mehr verschiedenen Pelzen zusammengedreht.
    • iNkatha (Plural: iziNkatha ): die heilige „ Grasspule“, ein Symbol der Zulu-Nation.
    • umNcedo (Plural: abaNcedo ): geflochtene Grasscheide zur Abdeckung männlicher Genitalien. Grundlegendste Form des Zulu-Kostüms.
    • iNsizwa (Plural: iziNsizwa ): unverheirateter Zulu, ein ‚junger‘ Mann. Jugend war ein Begriff, der eher mit dem Mangel an Familienstand als mit dem tatsächlichen Alter zusammenhängt.

 

    • umNtwana (Plural: abaNtwana ): Zulu-Prinz, Mitglied des königlichen Hauses und Sohn des Königs.
    • umNumzane (Plural: abaNumzane ): der Schulleiter eines Gehöfts.
    • iNyanga (Plural: iziNyanga ): traditioneller Kräuterarzt, Medizinmann.
    • isiPhapha (Plural: iziPhapha ): Wurfspeer, normalerweise mit einer kurzen, breiten Klinge, der für Jagdwild verwendet wird.
    • uPhaphe (Plural: oPhaphe ): Federn zur Dekoration des Kopfschmuckes:
      • iNdwa: Der Blaue Kranich hat lange (ungefähr 20 cm), anmutige schiefergraue Schwanzfedern. Einzelne Feder, die vor der Umqhele-Kopfbedeckung verwendet wird, oder eine, die auf beiden Seiten platziert ist. Wird hauptsächlich von höherrangigen Kriegern verwendet.
      • iSakabuli: Die Langschwanzwitwe , das brütende Männchen, hat lange (bis zu 1 Fuß) schwarze Schwanzfedern. Die Federn wurden oft an Stachelschweinfedern gebunden und im Stirnband befestigt. Manchmal in einen Korbball eingewebt, umnyakanya, und vorne am umqhele-Stirnband getragen, was einen unverheirateten Ibutho bedeutet.
      • iNtshe: der Strauß, sowohl schwarze als auch weiße Federn verwendet. Weiße Schwanzfedern deutlich länger (1,5 Fuß) als die schwarzen Körperfedern.
      • iGwalagwala: Knysna Lourie und die Lourie mit lila Hauben, grüne bis grünlich-schwarze Schwanzfeder (acht Zoll lang) und purpurrote / metallische lila Federn von Flügeln (vier Zoll). Bündel dieser Federn wurden für den Kopfschmuck sehr hochrangiger Krieger verwendet.

 

    • iPhovela (Plural: amaPhovela ): Kopfschmuck aus versteifter Kuhhaut, meist in Form von zwei Hörnern. getragen von unverheirateten Regimentern. Oft m
      it Federn verziert (siehe Ophaphe).
    • uPondo (Plural: izimPondo ): Die Hörner oder Flügel der traditionellen Zulu-Angriffsformation.
    • umQhele (Plural: imiQhele ): Stirnband des Zulu-Kriegers. Hergestellt aus einer Pelztube, die mit getrockneten Binsen oder Kuhdung gepolstert ist. Junior-Regimenter würden Imiqhele aus Leopardenfell tragen, Senior-Regimenter würden Otterhaut haben. Hätte auch Amabheqe, Ohrenklappen aus dem Fell des Samango-Affen und Isinene-Schwänze, die von hinten hängen.
    • isiQu (Plural: iziQu ): Tapferkeitskette aus ineinandergreifenden Holzperlen, die der König dem Krieger überreicht.
    • iShoba (Plural: amaShoba ): getuftete Kuhschwänze , die durch Enthäuten eines Teils der Haut mit angebrachtem Schwanz gebildet werden. Wird für Arm- und Beinfransen (imiShokobezi) und für Halsketten verwendet.
    • umShokobezi (Plural: imiShokobezi ): Kuhschwanzdekorationen an Armen und / oder Beinen.
    • amaSi (nur Plural): Sauermilch, Grundnahrungsmittel der Zulu.

 

  • umThakathi (Plural: abaThakathi ): Zauberer, Zauberer oder Hexe.
  • umuTsha (Plural: imiTsha ): Lendenschurz, einfaches Zulu-Outfit, über dem Umncedo getragen. Besteht aus einem dünnen Gürtel aus Kuhfell mit Ibeshu, einer weichen Kälberhautklappe über dem Gesäß und isinenfarbenen, verdrehten Streifen aus Zibet, Samango-Affe oder genetischem Fell, die als „Schwänze“ vor den Genitalien hängen.
  • uTshwala: dickes, cremiges Sorghumbier , reich an Nährstoffen.
  • umuVa (Plural: imiVa ): Reserven der Zulu-Armee.
  • iViyo (Plural: amaViyo ): Eine Gruppe von Zulu-Kriegern in Unternehmensgröße. normalerweise zwischen 50 und 200 Mann. Würde von einem Junior Level Induna befohlen werden.
  • iWisa (Plural: amaWisa ): Knobkerrie, ein Knauf mit Knaufkopf oder ein Kriegsklub, mit dem einem Feind das Gehirn geschlagen wird.
  • umuZi (Plural: imiZi ): ein familiengeführtes Dorf oder Gehöft, auch die Menschen, die dort leben.

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