Geschichte & Kultur

Über Biomythographie: Zami: eine neue Schreibweise meines Namens

Über Biomythographie: Zami: eine neue Schreibweise meines Namens

Zami: Eine neue Schreibweise meines Namens ist eine Abhandlung der feministischen Dichterin Audre Lorde. Es erzählt von ihrer Kindheit und ihrem Erwachsenwerden in New York City, ihren frühen Erfahrungen mit feministischer Poesie und ihrer Einführung in die politische Szene der Frauen. Die Geschichte schlängelt sich durch Schule, Arbeit, Liebe und andere augenöffnende Lebenserfahrungen. Obwohl die übergreifende Struktur des Buches nicht eindeutig ist, untersucht Audre Lorde die Schichten der weiblichen Verbindung, während sie sich an ihre Mutter, Schwestern, Freunde, Mitarbeiter und Liebhaber erinnert – Frauen, die sie mitgeprägt haben.

 

Biomythographie

Interessant ist das Label „Biomythography“, das Lorde auf das Buch angewendet hat. In Zami: Eine neue Schreibweise meines Namens weicht Audre Lorde nicht weit von der normalen Memoirenstruktur ab. Die Frage ist also, wie genau sie Ereignisse beschreibt. Bedeutet „Biomythographie“, dass sie ihre Geschichten verschönert, oder ist es ein Kommentar zum Zusammenspiel von Erinnerung, Identität und Wahrnehmung?

 

Die Erfahrungen, die Person, der Künstler

Audre Lorde wurde 1934 geboren. Zu ihren Jugendgeschichten gehören der Beginn des Zweiten Weltkriegs und einiges an politischem Erwachen. Sie schreibt über lebendige Eindrücke aus der Kindheit, von Lehrern der ersten Klasse bis zu Charakteren aus der Nachbarschaft. Sie streut Ausschnitte von Tagebucheinträgen und Fragmenten von Gedichten zwischen einige der Geschichten.

Eine lange Strecke von Zami: Eine neue Schreibweise meines Namens bietet dem Leser einen Einblick in die lesbische Barszene von New York City in den 1950er Jahren. Ein anderer Teil befasst sich mit den Arbeitsbedingungen in der Fabrik im nahe gelegenen Connecticut und den eingeschränkten Beschäftigungsmöglichkeiten für eine junge schwarze Frau, die noch kein College besucht oder das Tippen gelernt hatte. Audre Lorde untersucht die wörtlichen Rollen von Frauen in diesen Situationen und lädt den Leser ein, über andere esoterischere, emotionalere Rollen nachzudenken, die Frauen in ihrem Leben spielen.

Der Leser erfährt auch etwas über Audre Lordes Zeit in Mexiko, die Anfänge des Schreibens von Gedichten, ihre ersten lesbischen Beziehungen und ihre Erfahrungen mit Abtreibung. Die Prosa ist an bestimmten Stellen faszinierend und immer vielversprechend, wenn sie in die Rhythmen von New York eintaucht und aus ihnen herausspringt, die dazu beigetragen haben, Audre Lorde zu der prominenten feministischen Dichterin zu machen, zu der sie wurde.

 

Feministische Zeitleiste

Obwohl das Buch 1982 veröffentlicht wurde, verjüngt sich diese Geschichte um 1960, so dass Zami nicht über Audre Lordes Aufstieg zum Ruhm der Poesie oder ihre Beteiligung an der feministischen Theorie der 1960er und 1970er Jahre berichtet . Stattdessen erhält der Leser einen umfassenden Bericht über das frühe Leben einer Frau, die eine berühmte Feministin wurde. Audre Lorde lebte ein Leben voller Feminismus und Empowerment, bevor die Frauenbefreiungsbewegung zu einem landesweiten Medienphänomen wurde. Audre Lorde und andere in ihrem Alter legten den Grundstein für einen erneuten feministischen Kampf während ihres gesamten Lebens.

 

Wandteppich der Identität

In einer Rezension von Zami aus dem Jahr 1991  schrieb die Kritikerin Barbara DiBernard in der Kenyon Review:

In Zami  finden wir ein alternatives Modell der weiblichen Entwicklung sowie ein neues Bild des Dichters und der weiblichen Kreativität. Das Bild des Dichters als schwarze Lesbe umfasst Kontinuität mit einer familiären und herstorischen Vergangenheit, Gemeinschaft, Stärke, Frauenbindung, Verwurzelung in der Welt und einer Ethik der Fürsorge und Verantwortung. Das Bild eines verbundenen Künstler-Selbst, das in der Lage ist, die Stärken der Frauen um sie herum und vor ihr zu identifizieren und zu nutzen, ist ein wichtiges Bild, das wir alle berücksichtigen müssen. Was wir lernen, kann für unser individuelles und kollektives Überleben genauso wichtig sein wie für Audre Lorde.

Die Künstlerin als schwarze Lesbe fordert sowohl vorfeministische als auch feministische Ideen heraus.

Beschriftungen können einschränkend sein. Ist Audre Lorde ein Dichter? Eine Feministin? Schwarz? Lesbisch? Wie konstruiert sie ihre Identität als schwarze lesbische feministische Dichterin aus New York, deren Eltern aus Westindien stammen? Zami: Eine neue Schreibweise meines Namens bietet Einblick in die Gedanken hinter überlappenden Identitäten und die damit verbundenen überlappenden Wahrheiten.

 

Ausgewählte Zitate von Zami

  • Jede Frau, die ich jemals geliebt habe, hat ihren Abdruck auf mir hinterlassen, wo ich ein unschätzbares Stück von mir außer mir geliebt habe – so anders, dass ich mich dehnen und wachsen musste, um sie zu erkennen. Und in diesem Wachstum kamen wir zur Trennung, dem Ort, an dem die Arbeit beginnt.
  • Eine Auswahl an Schmerzen. Darum ging es beim Leben.
  • Ich war nicht süß oder passiv genug, um „femme“ zu sein, und ich war nicht gemein oder hart genug, um „butch“ zu sein. Ich bekam einen weiten Bogen. Unkonventionelle Menschen können selbst in der Schwulengemeinschaft gefährlich sein.
  • Ich erinnere mich, wie es sich anfühlte, jung und schwarz und schwul und einsam zu sein. Vieles war in Ordnung, ich hatte das Gefühl, die Wahrheit und das Licht und den Schlüssel zu haben, aber vieles war nur die Hölle.

Bearbeitet und neue Inhalte von Jone Johnson Lewis hinzugefügt.

Similar Posts

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.