Geschichte & Kultur

Was ist radikaler Feminismus?

Der radikale Feminismus ist eine Philosophie, die die patriarchalischen Wurzeln der Ungleichheit zwischen Männern und Frauen oder insbesondere die soziale Dominanz von Frauen durch Männer betont. Der radikale Feminismus betrachtet das Patriarchat als eine Aufteilung der gesellschaftlichen Rechte, Privilegien und Macht in erster Linie nach dem Geschlecht und als Folge davon, dass Frauen unterdrückt und Männer privilegiert werden.

Der radikale Feminismus widersetzt sich der bestehenden politischen und sozialen Organisation im Allgemeinen, weil er von Natur aus mit dem Patriarchat verbunden ist. Radikale Feministinnen stehen politischen Aktionen innerhalb des gegenwärtigen Systems eher skeptisch gegenüber und konzentrieren sich stattdessen auf den Kulturwandel, der das Patriarchat und die damit verbundenen hierarchischen Strukturen untergräbt.

 

Was macht es „radikal“?

Radikale Feministinnen tendieren dazu, militanter vorzugehen (radikal als „an die Wurzel gehen“) als andere Feministinnen. Eine radikale Feministin zielt darauf ab, das Patriarchat abzubauen, anstatt das System durch rechtliche Änderungen anzupassen. Radikale Feministinnen widersetzen sich auch der Reduzierung der Unterdrückung auf ein Wirtschafts- oder Klassenproblem, wie es der sozialistische oder marxistische Feminismus manchmal tat oder tut.

Der radikale Feminismus widersetzt sich dem Patriarchat, nicht den Männern. Radikalen Feminismus mit Menschenhass gleichzusetzen bedeutet, anzunehmen, dass Patriarchat und Männer untrennbar miteinander verbunden sind, philosophisch und politisch. (Obwohl Robin Morgan „Menschenhass“ als das Recht der unterdrückten Klasse verteidigt hat, die Klasse zu hassen, die sie unterdrückt.)

 

Wurzeln des radikalen Feminismus

Der radikale Feminismus wurzelte in der breiteren radikalen zeitgenössischen Bewegung. Frauen, die an den politischen Bewegungen gegen den Krieg und die Neue Linke der 1960er Jahre teilnahmen, wurden von den Männern innerhalb der Bewegung trotz der angeblichen zugrunde liegenden Werte der Empowerment-Bewegung von der gleichen Macht ausgeschlossen. Viele dieser Frauen spalteten sich in spezifisch feministische Gruppen auf, behielten jedoch einen Großteil ihrer ursprünglichen politischen radikalen Ideale und Methoden bei. „Radikaler Feminismus“ wurde der Begriff für die radikalere Kante des Feminismus.

Dem radikalen Feminismus wird der Einsatz von Bewusstseinsbildungsgruppen zugeschrieben, um das Bewusstsein für die Unterdrückung von Frauen zu schärfen. Später fügten radikale Feministinnen manchmal einen Schwerpunkt auf Sexualität hinzu, einschließlich einiger, die sich dem radikalen politischen Lesbianismus zuwandten.

Barbara Alper / Getty Images

Einige wichtige radikale Feministinnen waren Ti-Grace Atkinson, Susan Brownmiller, Phyllis Chester, Corrine Grad Coleman, Mary Daly, Andrea Dworkin, Shulamith Firestone, Carol Hanisch, Carol Johnston, Jill Johnston, Catherine MacKinnon, Kate Millett, Robin Morgan, Ellen Willis. und Monique Wittig. Zu den Gruppen, die Teil des radikal feministischen Flügels des Feminismus waren, gehören Redstockings. New York Radical Women (NYRW), die Chicago Women’s Liberation Union (CWLU), das Ann Arbor Feminist House, The Feminists, WITCH, Seattle Radical Women und Cell 16. Radical Feministinnen organisierten 1968 Demonstrationen gegen den Miss America-Festzug.

 

Schlüsselthemen und Taktiken

Zu den zentralen Themen radikaler Feministinnen gehören:

  • Fortpflanzungsrechte für Frauen, einschließlich der Freiheit, Entscheidungen zu treffen, um zu gebären, abzutreiben. Geburtenkontrolle anzuwenden oder sich sterilisieren zu lassen
  • Bewertung und anschließende Aufschlüsselung traditioneller Geschlechterrollen in privaten Beziehungen sowie in der öffentlichen Politik
  • Das Verständnis von Pornografie als Industrie und Praxis, die Frauen Schaden zufügt, obwohl einige radikale Feministinnen dieser Position nicht zustimmten
  • Vergewaltigung als Ausdruck patriarchaler Macht verstehen, nicht als Suche nach Sex
  • Prostitution im Patriarchat als sexuelle und wirtschaftliche Unterdrückung von Frauen verstehen
  • Eine Kritik an Mutterschaft, Ehe, Kernfamilie und Sexualität, die in Frage stellt, wie viel von unserer Kultur auf patriarchalischen Annahmen basiert
  • Eine Kritik an anderen Institutionen, einschließlich Regierung und Religion, die sich historisch auf die patriarchalische Macht konzentrieren

Zu den Instrumenten radikaler Frauengruppen gehörten Bewusstseinsbildungsgruppen, die aktive Bereitstellung von Diensten, die Organisation öffentlicher Proteste sowie die Durchführung von Kunst- und Kulturveranstaltungen. Frauenstudienprogramme an Universitäten werden häufig von radikalen Feministinnen sowie liberaleren und sozialistischeren Feministinnen unterstützt.

Einige radikale Feministinnen förderten eine politische Form von Lesbianismus oder Zölibat als Alternative zu heterosexuellem Sex innerhalb einer patriarchalischen Gesamtkultur. Innerhalb der radikalen feministischen Gemeinschaft herrscht weiterhin Uneinigkeit über die Transgender-Identität. Einige radikale Feministinnen haben die Rechte von Transgender-Menschen unterstützt und sie als einen weiteren Kampf zur Befreiung der Geschlechter angesehen. Einige waren gegen die Existenz von Transfrauen, insbesondere von Transgender-Frauen, da sie Transfrauen als Verkörperung und Förderung patriarchalischer Geschlechtsnormen betrachten.

Die letztere Gruppe identifiziert ihre Ansichten und sich selbst als Trans Exclusionary Radical Feminism / Feminists (TERFs) mit den informelleren Monikern „geschlechtskritisch“ und „rad fem“.

Aufgrund der Verbindung mit TERFs haben viele Feministinnen aufgehört, sich mit radikalem Feminismus zu identifizieren. Obwohl einige ihrer Ansichten den ursprünglichen Grundsätzen des radikalen Feminismus ähneln mögen, assoziieren viele Feministinnen den Begriff nicht mehr, weil sie trans-inklusiv sind. TERF ist nicht nur transphober Feminismus; Es ist eine gewalttätige internationale Bewegung, die häufig ihre feministische Haltung gefährdet, um mit Konservativen zusammenzuarbeiten, mit dem Ziel, Trans-Menschen, insbesondere Transfeminine, zu gefährden und loszuwerden.

Anfang des Jahres hat sich eine der berüchtigteren TERF-Organisationen in den USA mit Republikanern aus South Dakota zusammengetan, obwohl sie sich nicht über Abtreibung einig waren, um medizinische Interventionen für Transjugendliche zu verbieten .

Der radikale Feminismus war für seinen Höhepunkt progressiv, aber der Bewegung fehlt eine Schnittlinse, da sie das Geschlecht als die wichtigste Achse der Unterdrückung betrachtet. Wie viele feministische Bewegungen davor und danach wurde es von weißen Frauen dominiert und es fehlte eine Linse für Rassengerechtigkeit.

Seit Kimberle Crenshaw den Begriff Intersektionalität geprägt hat und den Praktiken und Schriften der schwarzen Frauen vor ihr einen Namen gegeben hat, bewegt sich der Feminismus in Richtung einer Bewegung, um jede Unterdrückung zu beenden. Immer mehr Feministinnen identifizieren sich mit intersektionellem Feminismus.

Radikale Feminismus-Schriften

  • Mary Daly. „Die Kirche und das zweite Geschlecht: Auf dem Weg zu einer Philosophie der Frauenbefreiung.“ 1968.
  • Mary Daly. „Gyn / Ökologie: Die Metaethik des radikalen Feminismus.“  1978.
  • Alice Echols und Ellen Willis. „Daring to be Bad: Radikaler Feminismus in Amerika, 1967-1975.“ 1990.
  • Shulamith Firestone. „Die Dialektik des Sex: Der Fall für die feministische Revolution.“ 2003 Neuauflage.
  • F. Mackay. „Radikaler Feminismus: Feministischer Aktivismus in Bewegung.“ 2015.
  • Kate Millett. „Sexuelle Politik.“  1970.
  • Denise Thompson, „Radikaler Feminismus heute“. 2001.
  • Nancy Whittier. „Feministische Generationen: Das Fortbestehen der radikalen Frauenbewegung.“ 1995.

 

Zitate von radikalen Feministinnen

„Ich habe nicht darum gekämpft, Frauen hinter Staubsaugern herauszuholen, um sie auf das Board von Hoover zu bringen.“ – Germaine Greer

„Alle Männer hassen manchmal einige Frauen und einige Männer hassen alle Frauen die ganze Zeit.“ – Germaine Greer

„Tatsache ist, dass wir in einer zutiefst anti-weiblichen Gesellschaft leben, einer frauenfeindlichen ‚Zivilisation‘, in der Männer gemeinsam Frauen zum Opfer machen und uns als Personifikationen ihrer eigenen paranoiden Ängste angreifen, als The Enemy. Innerhalb dieser Gesellschaft sind es Männer, die vergewaltigen, die die Energie von Frauen verbrauchen, die Frauen die wirtschaftliche und politische Macht verweigern. “ – Mary Daly

„Ich denke, dass ‚Menschenhass‘ ein ehrenwerter und tragfähiger politischer Akt ist, dass die Unterdrückten ein Recht auf Klassenhass gegen die Klasse haben, die sie unterdrückt.“ – Robin Morgan

„Auf lange Sicht wird die Frauenbefreiung natürlich Männer befreien – aber auf kurze Sicht wird es Männern eine Menge Privilegien kosten, die niemand bereitwillig oder leicht aufgibt.“ – Robin Morgan

„Feministinnen werden oft gefragt, ob Pornografie Vergewaltigung verursacht. Tatsache ist, dass Vergewaltigung und Prostitution Pornografie verursacht haben und weiterhin verursachen. Politisch, kulturell, sozial, sexuell und wirtschaftlich haben Vergewaltigung und Prostitution Pornografie erzeugt, und Pornografie hängt für ihren Fortbestand von der Pornografie ab Vergewaltigung und Prostitution von Frauen. “ – Andrea Dworkin

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