Philosophie

Die Ethik des Lügens

Ist Lügen jemals moralisch zulässig? Während Lügen als Bedrohung für die Zivilgesellschaft angesehen werden kann, scheint es mehrere Fälle zu geben, in denen Lügen die intuitivste moralische Option zu sein scheint. Außerdem scheint es, wenn eine hinreichend breite Definition von „Lügen“ angenommen wird, völlig unmöglich, Lügen zu entkommen, entweder aufgrund von Fällen von Selbsttäuschung oder aufgrund der sozialen Konstruktion unserer Person. Schauen wir uns diese Dinge genauer an.

Was Lügen ist, ist zuallererst umstritten. Die jüngste Diskussion des Themas hat vier Standardbedingungen für das Lügen identifiziert, aber keine davon scheint tatsächlich zu funktionieren.

Unter Berücksichtigung der Schwierigkeiten bei der genauen Definition von Lügen stellen wir uns zunächst der wichtigsten moralischen Frage: Sollte Lügen immer verachtet werden?

 

Eine Bedrohung für die Zivilgesellschaft?

Lügen wurde von Autoren wie Kant als Bedrohung für die Zivilgesellschaft angesehen . Eine Gesellschaft, die Lügen toleriert – so das Argument – ist eine Gesellschaft, in der das Vertrauen und damit das Gefühl der Kollektivität untergraben wird.

In den Vereinigten Staaten, wo Lügen als schwerwiegender ethischer und rechtlicher Fehler angesehen wird, ist das Vertrauen in die Regierung möglicherweise größer als in Italien, wo Lügen weitaus tolerierter ist. Machiavelli hat unter anderem vor Jahrhunderten über die Bedeutung des Vertrauens nachgedacht. Er kam jedoch auch zu dem Schluss, dass Täuschung in einigen Fällen die beste Option ist. Wie kann das sein?

 

Notlügen

Eine erste, weniger kontroverse Art von Fällen, in denen Lügen toleriert wird, sind sogenannte „Notlügen“. Unter bestimmten Umständen scheint es besser, eine kleine Lüge zu erzählen, als jemanden zu haben, der sich unnötig Sorgen macht, traurig wird oder an Schwung verliert. Während Handlungen dieser Art vom Standpunkt der kantischen Ethik aus schwer zu befürworten scheinen, liefern sie eines der klarsten Argumente für den Konsequentialismus.

 

Für einen guten Zweck lügen

Berühmte Einwände gegen das absolute moralische Lügenverbot nach Kant ergeben sich jedoch auch aus der Betrachtung dramatischerer Szenarien. Hier ist eine Art von Szenario. Wenn Sie einigen Nazisoldaten während des Zweiten Weltkriegs eine Lüge erzählt hätten , hätten Sie jemandem das Leben retten können, ohne dass ein weiterer zusätzlicher Schaden zugefügt worden wäre, dann hätten Sie anscheinend gelogen. Oder betrachten Sie die Situation, in der jemand empört und außer Kontrolle gerät und Sie fragt, wo er einen Bekannten von Ihnen finden kann, damit er diesen Bekannten töten kann. Sie wissen, wo der Bekannter ist und Lügen hilft Ihrem Freund, sich zu beruhigen: Sollten Sie die Wahrheit sagen?

Sobald Sie darüber nachdenken, gibt es viele Umstände, unter denen Lügen moralisch entschuldbar zu sein scheint. Und in der Tat ist es in der Regel moralisch entschuldigt. Jetzt gibt es natürlich ein Problem damit: Wer soll sagen, ob das Szenario Sie vom Lügen entschuldigt?

 

Selbsttäuschung

Es gibt viele Umstände, unter denen sich Menschen davon zu überzeugen scheinen, von einer bestimmten Vorgehensweise entschuldigt zu werden, wenn dies für Gleichaltrige tatsächlich nicht der Fall ist. Ein großer Teil dieser Szenarien kann dieses Phänomen beinhalten, das als Selbsttäuschung bezeichnet wird. Lance Armstrong hat vielleicht gerade einen der schlimmsten Fälle von Selbsttäuschung geliefert, die wir anbieten können. Doch wer soll sagen, dass Sie sich selbst täuschen?

Indem wir die Moral des Lügens beurteilen wollten, haben wir uns möglicherweise in eines der am schwierigsten zu durchquernden skeptischen Länder geführt.

 

Gesellschaft als Lüge

Nicht nur Lügen kann als Ergebnis von Selbsttäuschung angesehen werden, vielleicht als unfreiwilliges Ergebnis. Sobald wir unsere Definition für eine Lüge erweitern, stellen wir fest, dass Lügen tief in unserer Gesellschaft verankert sind. Kleidung, Make-up, plastische Operationen, Zeremonien: Viele Aspekte unserer Kultur sind Möglichkeiten, das Erscheinungsbild bestimmter Dinge zu „maskieren“. Karneval ist vielleicht das Fest, das sich am besten mit diesem grundlegenden Aspekt der menschlichen Existenz befasst. Bevor Sie alle Lügen verurteilen, denken Sie noch einmal darüber nach.

 

Quelle

Similar Posts

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.