Geschichte & Kultur

Susan B. Anthony, Frauenwahlrechtlerin

Susan B. Anthony (15. Februar 1820 – 13. März 1906) war eine Aktivistin, Reformerin, Lehrerin, Dozentin und Hauptsprecherin für das Frauenwahlrecht und die Frauenrechtsbewegung des 19. Jahrhunderts. Zusammen mit Elizabeth Cady Stanton. ihrer lebenslangen Partnerin bei der politischen Organisation, spielte Anthony eine entscheidende Rolle in dem Aktivismus, der dazu führte, dass amerikanische Frauen das Wahlrecht erhielten.

Schnelle Fakten: Susan B. Anthony

  • Bekannt für : Hauptsprecherin der Frauenwahlrechtsbewegung des 19. Jahrhunderts, wahrscheinlich die bekannteste der Suffragistinnen
  • Auch bekannt als : Susan Brownell Anthony
  • Geboren : 15. Februar 1820 in Adams, Massachusetts
  • Eltern : Daniel Anthony und Lucy Read
  • Gestorben : 13. März 1906 in Rochester, New York
  • Bildung : Eine Bezirksschule, eine lokale Schule, die von ihrem Vater gegründet wurde, ein Quäker-Internat in Philadelphia
  • Veröffentlichte WerkeGeschichte des Frauenwahlrechts, Der Prozess gegen Susan B. Anthony
  • Auszeichnungen und Ehrungen : Der Susan B. Anthony-Dollar
  • Bemerkenswertes Zitat : „Wir, das Volk, nicht wir, die weißen männlichen Bürger, noch wir, die männlichen Bürger, sondern wir, das ganze Volk, haben die Union gebildet.“

 

Frühen Lebensjahren

Susan B. Anthony wurde am 15. Februar 1820 in Massachusetts geboren. Ihre Familie zog mit 6 Jahren nach Battenville, New York. Sie wurde als Quäkerin erzogen. Ihr Vater Daniel war Bauer und dann Eigentümer einer Baumwollspinnerei, während die Familie ihrer Mutter in der amerikanischen Revolution gedient und in der Regierung von Massachusetts gearbeitet hatte.

Ihre Familie war politisch engagiert und ihre Eltern und mehrere Geschwister waren sowohl in der Abolitionisten- als auch in der Mäßigungsbewegung aktiv. In ihrem Haus traf sie so hoch aufragende Persönlichkeiten der abolitionistischen Bewegung wie Frederick Douglass und William Lloyd Garrison, die mit ihrem Vater befreundet waren.

 

Bildung

Susan besuchte eine Bezirksschule, dann eine von ihrem Vater eingerichtete örtliche Schule und dann ein Quäker-Internat in der Nähe von Philadelphia. Sie musste die Schule verlassen, um zu arbeiten, um ihrer Familie zu helfen, nachdem sie einen erheblichen finanziellen Verlust erlitten hatte.

Anthony unterrichtete einige Jahre an einem Quäkerseminar. Im Alter von 26 Jahren wurde sie Schulleiterin in der Frauenabteilung der Canajoharie Academy. Anschließend arbeitete sie kurz für die Familienfarm, bevor sie sich ganz dem Aktivismus widmete und von den Honoraren der Redner lebte.

 

Früher Aktivismus

Als sie 16 und 17 Jahre alt war, begann Susan B. Anthony, Petitionen gegen die Versklavung zu verbreiten. Sie arbeitete eine Weile als New Yorker Agentin für die American Anti-Slavery Society. Wie viele andere Abolitionistinnen begann sie zu erkennen, dass in der „Aristokratie des Sex… die Frau einen politischen Meister in ihrem Vater, Ehemann, Bruder, Sohn findet“.

1848 fand in Seneca Falls, New York, die erste Frauenrechtskonvention in den USA statt, mit der die Frauenwahlrechtsbewegung ins Leben gerufen wurde. Susan B. Anthony unterrichtete und nahm nicht teil. Einige Jahre später, 1851, traf Susan B. Anthony Elizabeth Cady Stanton. eine der Organisatoren des Konvents, als beide an einem Anti-Versklavungstreffen auch in Seneca Falls teilnahmen.

Anthony war zu dieser Zeit in die Mäßigungsbewegung involviert. Da Anthony bei einem allgemeinen Mäßigkeitstreffen nicht sprechen durfte, gründeten sie und Stanton 1852 die New York State Temperance Society für Frauen.

 

Arbeiten mit Elizabeth Cady Stanton

Stanton und Anthony haben eine 50-jährige lebenslange Partnerschaft geschlossen. Stanton, verheiratet und Mutter mehrerer Kinder, diente als Schriftsteller und Theoretiker der beiden. Anthony, der nie verheiratet war, war häufiger der Organisator und derjenige, der reiste, weit sprach und die Hauptlast der antagonistischen öffentlichen Meinung trug.

Anthony war gut in Strategie. Ihre Disziplin, Energie und Organisationsfähigkeit machten sie zu einer starken und erfolgreichen Führungskraft. Während einiger Perioden ihres Aktivismus hielt Anthony 75 bis 100 Reden pro Jahr.

 

Nachkriegszeit

Nach dem Bürgerkrieg war Anthony sehr entmutigt, dass diejenigen, die für das Wahlrecht für schwarze Amerikaner arbeiten, bereit waren, Frauen weiterhin vom Stimmrecht auszuschließen. Sie und Stanton konzentrierten sich daher mehr auf das Frauenwahlrecht. Sie half 1866 bei der Gründung der American Equal Rights Association .

Mit Stanton als Herausgeber wurde Anthony 1868 Herausgeber von The Revolution . Stanton und Anthony gründeten die National Woman Suffrage Association. die größer ist als ihre rivalisierende American Woman Suffrage Association, die mit Lucy Stone verbunden ist. Die beiden Gruppen würden sich schließlich 1890 zusammenschließen. Während ihrer langen Karriere trat Anthony zwischen 1869 und 1906 vor jedem Kongress im Namen des Frauenwahlrechts auf.

 

Für andere Frauenrechte als das Wahlrecht arbeiten

Susan B. Anthony setzte sich neben dem Wahlrecht auch an anderen Fronten für Frauenrechte ein. Zu diesen neuen Rechten gehörten das Recht einer Frau, sich von einem missbräuchlichen Ehemann scheiden zu lassen, das Recht, Vormundschaft für ihre Kinder zu haben, und das Recht, dass Frauen Männern gleichgestellt werden.

Ihre Befürwortung trug zur Verabschiedung des „Gesetzes über das Eigentum von verheirateten Frauen“ von 1860 bei, das verheirateten Frauen das Recht einräumte, getrenntes Eigentum zu besitzen, Verträge abzuschließen und gemeinsame Hüter ihrer Kinder zu sein. Ein Großteil dieser Rechnung wurde leider nach dem Bürgerkrieg zurückgesetzt.

 

Testabstimmung

Im Jahr 1872 gab Susan B. Anthony bei den Präsidentschaftswahlen in Rochester, New York, eine Testabstimmung ab, um zu behaupten, die Verfassung erlaube Frauen bereits die Stimmabgabe. Mit einer Gruppe von 14 anderen Frauen in Rochester, New York, registrierte sie sich als Wählerin in einem örtlichen Friseurladen, der Teil der „New Departure“ -Strategie der Frauenwahlrechtsbewegung ist.

Am 28. November wurden die 15 Frauen und die Standesbeamten festgenommen. Anthony behauptete, dass Frauen bereits das verfassungsmäßige Wahlrecht hätten. Das Gericht war in den Vereinigten Staaten gegen Susan B. Anthony nicht einverstanden  . Sie wurde für schuldig befunden, obwohl sie sich weigerte, die daraus resultierende Geldstrafe zu zahlen (und es wurde kein Versuch unternommen, sie dazu zu zwingen).

 

Abtreibungshaltung

Susan B. Anthony erwähnte in ihren Schriften gelegentlich die Abtreibung. Sie lehnte eine Abtreibung ab. die zu dieser Zeit ein unsicheres medizinisches Verfahren für Frauen war und deren Gesundheit und Leben gefährdete. Sie beschuldigte Männer, Gesetze und die „Doppelmoral“, Frauen zur Abtreibung zu treiben, weil sie keine anderen Möglichkeiten hatten. „Wenn eine Frau das Leben ihres ungeborenen Kindes zerstört, ist dies ein Zeichen dafür, dass sie aufgrund ihrer Ausbildung oder ihrer Umstände stark verletzt wurde“, schrieb sie 1869.

Anthony glaubte, wie viele der Feministinnen ihrer Zeit, dass nur die Verwirklichung der Gleichstellung und Freiheit der Frauen die Notwendigkeit einer Abtreibung beenden würde. Anthony benutzte ihre Anti-Abtreibungs-Schriften als ein weiteres Argument für die Rechte der Frauen.

 

Umstrittene Ansichten

Einige der Schriften von Susan B. Anthony könnten nach heutigen Maßstäben als rassistisch angesehen werden, insbesondere ihre Schriften aus der Zeit, als sie wütend war, dass der 15. Änderungsantrag das Wort „männlich“ zum ersten Mal in die Verfassung aufgenommen hatte, um das Wahlrecht für Freigelassene zuzulassen. Sie argumentierte manchmal, dass gebildete weiße Frauen bessere Wähler seien als „ignorante“ schwarze Männer oder Männer mit Migrationshintergrund.

In den späten 1860er Jahren stellte sie sogar die Abstimmung der Freigelassenen als Bedrohung für die Sicherheit der weißen Frauen dar. George Francis Train, dessen Hauptstadt dazu beitrug, die Zeitung The Revolution von Anthony und Stanton herauszubringen, war ein bekannter Rassist.

 

Spätere Jahre

In ihren späteren Jahren arbeitete Susan B. Anthony eng mit Carrie Chapman Catt zusammen. Anthony zog sich 1900 aus der aktiven Führung der Wahlrechtsbewegung zurück und übergab die Präsidentschaft der NAWSA an Catt. Sie arbeitete mit Stanton und Mathilda Gage an dem sechsbändigen „History of Woman Suffrage“.

Als sie 80 Jahre alt war, wurde Anthony als wichtige Persönlichkeit des öffentlichen Lebens anerkannt, obwohl das Frauenwahlrecht noch lange nicht gewonnen war. Aus Respekt  lud Präsident William McKinley sie ein, ihren Geburtstag im Weißen Haus zu feiern. Sie traf sich auch mit Präsident Theodore Roosevelt, um zu argumentieren, dass dem Kongress eine Änderung des Wahlrechts vorgelegt werden soll.

 

Tod

Einige Monate vor ihrem Tod im Jahr 1906 hielt Susan B. Anthony bei ihrer Feier zum 86. Geburtstag in Washington, DC, ihre Rede „Failure Is Impossible“. Sie starb zu Hause in Rochester, New York, an Herzversagen und Lungenentzündung.

 

Erbe

Susan B. Anthony starb 14 Jahre bevor alle US-Frauen mit der Verabschiedung des 19. Verfassungszusatzes von 1920 das Wahlrecht erhielten. Obwohl sie das Frauenwahlrecht in den gesamten Vereinigten Staaten nicht mehr erlebt hat, war Susan B. Anthony eine Schlüsselarbeiterin bei der Schaffung der Grundlagen für diesen Wandel. Und sie erlebte die grundlegende Änderung der Einstellungen, die für das allgemeine Wahlrecht erforderlich war.

1979 wurde Susan B. Anthonys Bild für die neue Dollarmünze ausgewählt, was sie zur ersten Frau machte, die auf US-Währung abgebildet wurde. Die Größe des Dollars lag jedoch nahe an der des Quartals, und der Anthony-Dollar wurde nie sehr beliebt. 1999 kündigte die US-Regierung an, den Dollar von Susan B. Anthony durch einen Dollar mit dem Bild von Sacagawea zu ersetzen .

 

Quellen

  • Anthony, Susan B. “ Der Prozess gegen Susan B. Anthony.“  Humanity Books, 2003.
  • Hayward, Nancy. “ Susan B. Anthony .“ Nationales Frauengeschichtsmuseum, 2017.
  • Stanton, Elizabeth Cady, Ann De Gordon und Susan B. Anthony. Ausgewählte Artikel von Elizabeth Cady Stanton und Susan B. Anthony: In der Schule für Anti-Sklaverei, 1840-1866. Rutgers University Press, 1997.
  • Ward, Geoffery C. und Ken Burns. “ Nicht für uns allein: Die Geschichte von Elizabeth Cady Stanton und Susan B. Anthony.“ Knopf, 2001.

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