Sozialwissenschaften

Was ist die Theorie der Ressourcenmobilisierung?

Die Theorie der Ressourcenmobilisierung wird bei der Untersuchung sozialer Bewegungen verwendet und argumentiert, dass der Erfolg sozialer Bewegungen von Ressourcen (Zeit, Geld, Fähigkeiten usw.) und ihrer Fähigkeit abhängt, diese zu nutzen. Als die Theorie zum ersten Mal erschien, war sie ein Durchbruch bei der Untersuchung sozialer Bewegungen, da sie sich auf Variablen konzentrierte, die eher soziologisch als psychologisch sind. Soziale Bewegungen wurden nicht länger als irrational, emotionsgetrieben und unorganisiert angesehen. Zum ersten Mal wurden Einflüsse von externen sozialen Bewegungen wie die Unterstützung verschiedener Organisationen oder der Regierung berücksichtigt.

Wichtige Erkenntnisse: Theorie der Ressourcenmobilisierung

  • Nach der Theorie der Ressourcenmobilisierung besteht ein zentrales Thema für soziale Bewegungen darin, Zugang zu Ressourcen zu erhalten.
  • Die fünf Kategorien von Ressourcen, die Organisationen erhalten möchten, sind materiell, menschlich, sozial-organisatorisch, kulturell und moralisch.
  • Soziologen haben herausgefunden, dass die Fähigkeit, Ressourcen effektiv zu nutzen, mit dem Erfolg einer sozialen Organisation zusammenhängt.

 

Die Theorie

In den 1960er und 1970er Jahren begannen Soziologieforscher zu untersuchen, wie soziale Bewegungen von Ressourcen abhängen, um einen sozialen Wandel herbeizuführen. Während frühere Studien über soziale Bewegungen einzelne psychologische Faktoren untersucht hatten, die Menschen dazu veranlassen, sich sozialen Anliegen anzuschließen, nahm die Theorie der Ressourcenmobilisierung eine breitere Perspektive ein und untersuchte die umfassenderen gesellschaftlichen Faktoren, die den Erfolg sozialer Bewegungen ermöglichen.

1977 veröffentlichten John McCarthy und Mayer Zald ein Schlüsselpapier, in dem die Ideen der Theorie der Ressourcenmobilisierung skizziert wurden. In ihrer Arbeit skizzierten McCarthy und Zald zunächst die Terminologie für ihre Theorie: Organisationen der sozialen Bewegung (SMOs) sind Gruppen, die sich für sozialen Wandel einsetzen, und eine Branche der sozialen Bewegung (SMI) ist eine Gruppe von Organisationen, die sich für ähnliche Zwecke einsetzen. (Amnesty International und Human Rights Watch wären beispielsweise jeweils SMOs innerhalb des größeren SMI von Menschenrechtsorganisationen.) SMOs suchen Anhänger (Personen, die die Ziele der Bewegung unterstützen) und Wähler (Personen, die an der tatsächlichen Unterstützung eines sozialen Netzwerks beteiligt sind) Bewegung, zum Beispiel durch freiwilliges Engagement oder Geldspenden). McCarthy und Zald unterschieden auch zwischen Menschen, die direkt von einer Sache profitieren können (unabhängig davon, ob sie die Sache tatsächlich selbst unterstützen oder nicht), und Menschen, die nicht persönlich von einer Sache profitieren, sondern sie unterstützen, weil sie glauben, dass sie das Richtige ist machen.

Laut Theoretikern der Ressourcenmobilisierung gibt es verschiedene Möglichkeiten, wie SMOs die benötigten Ressourcen erwerben können: Beispielsweise können soziale Bewegungen Ressourcen selbst produzieren, die Ressourcen ihrer Mitglieder aggregieren oder externe Quellen suchen (ob von kleinen oder größeren Gebern) Zuschüsse). Nach der Theorie der Ressourcenmobilisierung ist die Fähigkeit, Ressourcen effektiv zu nutzen, eine Determinante für den Erfolg einer sozialen Bewegung. Darüber hinaus untersuchen Theoretiker der Ressourcenmobilisierung, wie sich die Ressourcen einer Organisation auf ihre Aktivitäten auswirken (z. B. können SMOs, die Finanzmittel von einem externen Spender erhalten, ihre Auswahl an Aktivitäten möglicherweise durch die Präferenzen des Spenders einschränken).

 

Arten von Ressourcen

Laut Soziologen, die sich mit der Mobilisierung von Ressourcen befassen, können die Arten von Ressourcen, die von sozialen Bewegungen benötigt werden, in fünf Kategorien eingeteilt werden:

    1. Materielle Ressourcen. Dies sind die materiellen Ressourcen (wie Geld, ein Ort, an dem sich die Organisation treffen muss, und physische Vorräte), die für die Ausführung einer Organisation erforderlich sind. Zu den materiellen Ressourcen kann alles gehören, von Vorräten für Protestschilder bis hin zum Bürogebäude, in dem eine große gemeinnützige Organisation ihren Hauptsitz hat.
    2. Humanressourcen. Dies bezieht sich auf die Arbeit, die (freiwillig oder bezahlt) benötigt wird, um die Aktivitäten einer Organisation durchzuführen. Abhängig von den Zielen der Organisation können bestimmte Arten von Fähigkeiten eine besonders wertvolle Form der Humanressourcen sein. Beispielsweise kann eine Organisation, die den Zugang zur Gesundheitsversorgung verbessern möchte, einen besonders großen Bedarf an medizinischem Fachpersonal haben, während eine Organisation, die sich auf das Einwanderungsrecht konzentriert, Personen mit juristischer Ausbildung suchen kann, um sich für die Sache zu engagieren.
    3. Sozial-organisatorische Ressourcen. Diese Ressourcen können SMOs zum Aufbau ihrer sozialen Netzwerke verwenden. Beispielsweise kann eine Organisation eine E-Mail-Liste mit Personen erstellen, die ihre Sache unterstützen. Dies wäre eine sozial-organisatorische Ressource, die die Organisation selbst nutzen und mit anderen SMOs teilen könnte, die dieselben Ziele verfolgen.

 

  1. Kulturelle Ressourcen. Zu den kulturellen Ressourcen gehört das Wissen, das für die Durchführung der Aktivitäten der Organisation erforderlich ist. Das Wissen, wie man sich für gewählte Vertreter einsetzt, ein Strategiepapier entwirft oder eine Kundgebung organisiert, wäre beispielsweise ein Beispiel für kulturelle Ressourcen. Zu den kulturellen Ressourcen können auch Medienprodukte gehören (z. B. ein Buch oder ein Informationsvideo zu einem Thema im Zusammenhang mit der Arbeit der Organisation).
  2. Moralische Ressourcen. Moralische Ressourcen sind diejenigen, die dazu beitragen, dass die Organisation als legitim angesehen wird. Zum Beispiel können Prominenten als eine Art moralische Ressource dienen: Wenn Prominente sich für eine Sache aussprechen, können Menschen dazu angeregt werden, mehr über die Organisation zu erfahren, die Organisation positiver zu sehen oder sogar Anhänger oder Bestandteile der Organisation zu werden sich.

 

Beispiele

Ressourcenmobilisierung für Menschen mit Obdachlosigkeit

In einem Papier von 1996 führten Daniel Cress und David Snow eine eingehende Studie mit 15 Organisationen durch, um die Rechte von Menschen mit Obdachlosigkeit zu fördern. Insbesondere untersuchten sie, wie die für jede Organisation verfügbaren Ressourcen mit dem Erfolg der Organisation verknüpft waren. Sie stellten fest, dass der Zugang zu Ressourcen mit dem Erfolg eines Unternehmens zusammenhängt und dass bestimmte Ressourcen besonders wichtig zu sein scheinen: einen physischen Bürostandort zu haben, die erforderlichen Informationen zu erhalten und eine effektive Führung zu haben.

Medienberichterstattung für Frauenrechte

Die Forscherin Bernadette Barker-Plummer untersuchte, wie Ressourcen es Organisationen ermöglichen, Medienberichterstattung über ihre Arbeit zu erhalten. Barker-Plummer untersuchte die Medienberichterstattung über die Nationale Organisation für Frauen (NOW) von 1966 bis in die 1980er Jahre und stellte fest, dass die Anzahl der Mitglieder, die NOW hatte, mit der Menge der Medienberichterstattung korrelierte, die NOW in der New York Times erhielt . Mit anderen Worten, Barker-Plummer schlägt vor, dass NOW, als NOW als Organisation wuchs und mehr Ressourcen entwickelte, auch Medienberichterstattung über seine Aktivitäten erhalten konnte.

 

Kritik der Theorie

Während die Theorie der Ressourcenmobilisierung ein einflussreicher Rahmen für das Verständnis der politischen Mobilisierung war, haben einige Soziologen vorgeschlagen, dass auch andere Ansätze erforderlich sind, um soziale Bewegungen vollständig zu verstehen. Laut Frances Fox Piven und Richard Cloward sind neben organisatorischen Ressourcen (wie die Erfahrung relativer Benachteiligung. andere Faktoren wichtig, um soziale Bewegungen zu verstehen. Darüber hinaus betonen sie, wie wichtig es ist, Proteste zu untersuchen, die außerhalb formeller SMOs stattfinden.

 

Quellen und zusätzliche Lektüre:

    • Barker-Plummer, Bernadette. „Öffentliche Stimme produzieren: Mobilisierung von Ressourcen und Zugang zu Medien in der Nationalen Organisation für Frauen.“ Journalism & Mass Communication Quarterly , vol. 79, Nr. 1, 2002, S. 188-205. https://doi.org/10.1177/107769900207900113
    • Cress, Daniel M. und David A. Snow. „Mobilisierung am Rande: Ressourcen, Wohltäter und die Lebensfähigkeit obdachloser Organisationen der sozialen Bewegung.“ American Sociological Review , vol. 61, nein. 6 (1996): 1089 & ndash; 1109. https://www.jstor.org/stable/2096310?seq=1
    • Edwards, Bob. „Theorie der Ressourcenmobilisierung.“ The Blackwell Encyclopedia of Sociology , herausgegeben von George Ritzer, Wiley, 2007, S. 3959-3962. https://onlinelibrary.wiley.com/doi/book/10.1002/9781405165518
    • Edwards, Bob und John D. McCarthy. „Mobilisierung von Ressourcen und sozialer Bewegung.“ The Blackwell Companion to Social Movements , herausgegeben von David A. Snow, Sarah A. Soule und Hanspeter Kriesi, Blackwell Publishing Ltd, 2004, S. 116-152. https://onlinelibrary.wiley.com/doi/book/10.1002/9780470999103

 

  • McCarthy, John D. und Mayer N. Zald. „Ressourcenmobilisierung und soziale Bewegungen: Eine Teiltheorie.“ American Journal of Sociology , vol. 82, nein. 6 (1977), S. 1212-1241. https://www.jstor.org/stable/2777934?seq=1
  • Piven, Frances Fox und Richard A. Cloward. „Kollektiver Protest: Eine Kritik der Theorie der Ressourcenmobilisierung.“ Internationale Zeitschrift für Politik, Kultur und Gesellschaft , vol. 4, nein. 4 (1991), S. 435-458. http://www.jstor.org/stable/20007011

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