Geschichte & Kultur

Biografie von Mary Sibley, Zeugin der Hexenprozesse in Salem

Mary Sibley (21. April 1660 – ca. 1761) war eine wichtige, aber untergeordnete Figur in der historischen Aufzeichnung der Hexenprozesse in Salem in der Kolonie Massachusetts von 1692. Sie war die Nachbarin der Familie Parris, die John Indian riet, einen Hexenkuchen zu backen. Die Verurteilung dieser Tat wurde als einer der Auslöser des folgenden Hexenwahns angesehen.

Schnelle Fakten: Mary Sibley

  • Bekannt für : Schlüsselrolle in den Hexenprozessen von Salem von 1692
  • Geboren : 21. April 1660 in Salem, Essex County, Massachusetts
  • Eltern : Benjamin und Rebecca Canterbury Woodrow
  • Gestorben : c. 1761
  • Ausbildung : Unbekannt
  • Ehepartner : Samuel Sibley (oder Siblehahy oder Sibly), 12. Februar 1656 / 1257–1708. m. 1686
  • Kinder : Mindestens 7

 

Frühen Lebensjahren

Mary Sibley war eine echte Person, die am 21. April 1660 in Salem im Essex County, Massachusetts, als Mary Woodrow geboren wurde. Ihre Eltern, Benjamin Woodrow (1635–1697) und Rebecca Canterbury (Catebruy oder Cantlebury, 1630–1663), wurden in Salem als Sohn von Eltern aus England geboren. Mary hatte mindestens einen Bruder Jospeh / Joseph, geboren ungefähr 1663. Rebecca starb, als Mary ungefähr 3 Jahre alt war.

Über ihre Ausbildung ist nichts bekannt, aber 1686, als Mary ungefähr 26 Jahre alt war, heiratete sie Samuel Sibley. Ihre ersten beiden Kinder wurden vor 1692 geboren, eines wurde 1692 geboren (ein Sohn, William) und vier weitere wurden nach den Ereignissen in Salem nach 1693 geboren.

 

Samuel Sibleys Verbindung zu Salem-Anklägern

Mary Sibleys Ehemann hatte eine Schwester Mary, die mit Captain Jonathan Walcott oder Wolcott verheiratet war, und ihre Tochter war Mary Wolcott. Mary Wolcott wurde im Mai 1692, als sie ungefähr 17 Jahre alt war, eine der Anklägerinnen von Hexen in der Gemeinde Salem. Zu denen, die sie beschuldigte, gehörte  Ann Foster .

Mary Wolcotts Vater John hatte nach dem Tod von Samuels Schwester Mary wieder geheiratet, und Mary Wolcotts neue Stiefmutter war Deliverance Putnam Wolcott, eine Schwester von Thomas Putnam Jr. Thomas Putnam Jr. war einer der Ankläger in Salem, ebenso wie seine Frau und Tochter Ann Putnam , Sr. und Ann Putnam, Jr.

 

Salem 1692

Im Januar 1692 zeigten zwei Mädchen im Haus von Rev. Samuel Parris, Elizabeth (Betty) Parris und  Abigail Williams im Alter von 9 und 12 Jahren, sehr seltsame Symptome, und eine versklavte karibische Frau, Tituba. erlebte ebenfalls Bilder der Teufel – alles nach späterem Zeugnis. Ein Arzt diagnostizierte die „böse Hand“ als Ursache, und Mary Sibley bot John Indian, einem versklavten karibischen Mann der Familie Parris, die Idee des Hexenkuchens an.

Der Hauptbeweis im Prozess gegen die Gruppe war der Hexenkuchen, ein weit verbreitetes Volksmagie-Werkzeug, das aus dem Urin der betroffenen Mädchen hergestellt wurde. Angeblich bedeutete sympathische Magie, dass das „Böse“, von dem sie betroffen waren, im Kuchen stecken würde, und wenn ein Hund den Kuchen verzehrte, würde dies auf die Hexen hinweisen, die sie befallen hatten. Während dies in der englischen Volkskultur anscheinend eine bekannte Praxis war, um wahrscheinliche Hexen zu identifizieren, verurteilte Rev. Parris in seiner Sonntagspredigt sogar solche gut gemeinten Verwendungen von Magie, da sie auch „teuflisch“ sein könnten (Werke des Teufels).

Der Hexenkuchen hat die Leiden der beiden Mädchen nicht gestoppt. Stattdessen zeigten zwei weitere Mädchen einige Bedrängnisse: Ann Putnam Jr., die über den Schwager ihres Mannes mit Mary Sibley verbunden war, und Elizabeth Hubbard.

 

Beichte und Wiederherstellung

Mary Sibley gestand in der Kirche, dass sie sich geirrt hatte, und die Gemeinde bestätigte ihre Zufriedenheit mit ihrem Geständnis durch Handzeichen. Sie hat es wahrscheinlich vermieden, als Hexe beschuldigt zu werden.

Im nächsten Monat wird in den Aufzeichnungen der Stadt vermerkt, dass sie bei ihrem Geständnis von der Kommunion und Wiederherstellung bis zur vollständigen Einbeziehung der Gemeinde suspendiert war.

11. März 1692 – „Mary, die Frau von Samuel Sibley, die wegen der Ratschläge, die sie John [Ehemann von Tituba] gab, um das obige Experiment durchzuführen, von der Gemeinschaft mit der dortigen Kirche suspendiert wurde, wird nach dem Geständnis wiederhergestellt, dass ihr Zweck unschuldig war . „

Weder Mary noch Samuel Sibley erscheinen 1689 im Register der Bundeskirchenmitglieder der Salem Village-Kirche, daher müssen sie nach diesem Datum beigetreten sein. Nach genealogischen Aufzeichnungen lebte sie bis weit in die Neunziger und starb um 1761.

 

Fiktive Darstellungen

In der 2014 Salemer übernatürlich scripted Serie von WGN America „ Salem ,“ sah Janet Montgomery als Mary Sibley, der in dieser fiktiven Darstellung ist eine tatsächliche Hexe. Sie ist im fiktiven Universum die mächtigste Hexe in Salem. Ihr Mädchenname ist Mary Walcott, ähnlich, aber nicht identisch mit dem Mädchennamen Woodrow der echten Mary Sibley. Eine andere Mary Walcott im realen Salem-Universum war eine der Hauptbeschuldigten im Alter von 17 Jahren, eine Nichte von Ann Putnam Sr. und eine Cousine von Ann Putnam Jr.

Diese Mary Walcott (oder Wolcott) im echten Salem war eine Nichte von Samuel Sibley, dem Ehemann der Mary Sibley, der den Hexenkuchen backte. Die Produzenten der „Salem“  -Serie scheinen die Charaktere von Mary Walcott und Mary Sibley, Nichte und Tante kombiniert zu haben, um eine vollständig fiktionalisierte Figur zu schaffen.

Im Pilotfilm der Serie hilft die fiktive Mary Sibley ihrem Mann, einen Frosch zu werfen. In dieser Version der Hexengeschichte von Salem ist Mary Sibley mit George Sibley verheiratet und ein ehemaliger Liebhaber von John Alden (der in der Show viel jünger ist als im echten Salem). In der Show „Salem“ wurde  sogar eine Figur eingeführt Gräfin Marburg, eine deutsche Hexe und schreckliche Bösewichtin, die ein unnatürlich langes Leben hatte. Am Ende der zweiten Staffel sterben Tituba und die Gräfin, aber Mary macht noch eine Staffel weiter. Letztendlich bereut Mary ihre Entscheidungen von ganzem Herzen. Sie und ihr Geliebter sind versöhnt und kämpfen gemeinsam für die Zukunft.

 

Quellen

    • Ancestry.de. Massachusetts, Town and Vital Records, 1620-1988  [Datenbank online]. Provo, UT, USA: Ancestry.com Operations, Inc., 2011. Originaldaten: Stadtschreiber von Massachusetts. Massachusetts Vital und Town Records . Provo, UT: Holbrook-Forschungsinstitut (Jay und Delene Holbrook). Beachten Sie, dass das Bild deutlich 1660 als Geburtsdatum zeigt, obwohl der Text auf der Website es als 1666 interpretiert.
    • Mary Sibley. Geni, 22. Januar 2019.
    • Yates Publishing. US- und internationale Heiratsurkunden, 1560-1900  [Datenbank online]. Provo, UT, USA: Ancestry.com Operations Inc, 2004.
    • Jalalzai, Zubeda. „Historische Fiktion und Maryse Condés ‚Ich, Tituba, Schwarze Hexe von Salem‘.“ African American Review 43.2 / 3 (2009): 413–25.
    • Latner, Richard. „Hier gibt es keine Neuigkeiten: Hexerei und religiöse Zwietracht in Salem Village und Andover.“ The New England Quarterly 79.1 (2006): 92–122.
    • Ray, Benjamin C. „The Salem Witch Mania: Aktuelle Stipendien und Lehrbücher zur amerikanischen Geschichte.“ Zeitschrift der American Academy of Religion 78.1 (2010): 40–64.

 

  • „Satans Krieg gegen den Bund im Dorf Salem, 1692.“ The New England Quarterly 80.1 (2007): 69–95.

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