Geschichte & Kultur

Margaret Mead: Anthropologin, Anwältin für Frauenrechte

 

Margaret Mead Fakten:

Bekannt für: Untersuchung der Geschlechterrollen in Samoa und anderen Kulturen

Beruf: Anthropologe, Schriftsteller, Wissenschaftler. Umweltschützerin, Anwältin für Frauenrechte
Datum: 16. Dezember 1901 – 15. November 1978
Auch bekannt als: (immer ihren Geburtsnamen verwendet)

 

Margaret Mead Biografie:

Margaret Mead, die ursprünglich Englisch und dann Psychologie studierte und sich nach einem Kurs bei Barnard in ihrem letzten Jahr auf Anthropologie konzentrierte. Sie studierte sowohl bei Franz Boas als auch bei Ruth Benedict. Margaret Mead war Absolventin des Barnard College und der Graduiertenschule der Columbia University.

Margaret Mead arbeitete vor Ort in Samoa und veröffentlichte 1928 ihr berühmtes Coming of Age in Samoa . 1929 aus Kolumbien. Das Buch, in dem behauptet wurde, dass Mädchen und Jungen in der samoanischen Kultur sowohl unterrichtet wurden als auch ihre Sexualität schätzen durften, war eine Sensation.

Spätere Bücher betonten auch Beobachtung und kulturelle Entwicklung, und sie schrieb auch über soziale Themen wie Geschlechtsrollen und Rasse.

Mead wurde 1928 am American Museum of Natural History als stellvertretende Kuratorin für Ethnologie eingestellt und blieb für den Rest ihrer Karriere an dieser Institution. Sie wurde 1942 Associate Curator und 1964 Curator. Als sie 1969 in den Ruhestand ging, war sie emeritierte Kuratorin.

Margaret Mead war von 1939 bis 1941 Gastdozentin am Vassar College und von 1947 bis 1951 Gastdozentin am Teachers College. Mead wurde 1954 außerordentliche Professorin an der Columbia University. 1973 wurde sie Präsidentin der American Association for the Advancement of Science.

Nach ihrer Scheidung von Bateson teilte sie sich ein Haus mit einer anderen Anthropologin, Rhoda Metraux, einer Witwe, die ebenfalls ein Kind großzog. Mead und Metraux haben eine Zeit lang gemeinsam eine Kolumne für das Redbook- Magazin verfasst .

Ihre Arbeit wurde von Derek Freeman als naiv kritisiert, zusammengefasst in seinem Buch Margaret Mead und Samoa: Die Entstehung und Entfaltung eines anthropologischen Mythos (1983).

 

Hintergrund, Familie:

  • Vater: Edward Sherwood Mead, Professor für Wirtschaftswissenschaften an der University of Pennsylvania
  • Mutter: Emily Fogg Mead, Soziologin
  • Großmutter väterlicherseits: Martha Ramsay Mead, Kinderpsychologin
  • Vier Geschwister; drei Schwestern, ein Bruder

 

Bildung:

  • Doyleston High School
  • Neue Hoffnungsschule für Mädchen
  • De Pauw University, 1919-1920
  • Barnard College; BA 1923, Phi Beta Kappa
  • Columbia University: MA 1924
  • Columbia University: Ph.D. 1929
  • Studierte in Barnard und Columbia bei Franz Boas und Ruth Benedict

 

Ehe, Kinder:

  • Ehemänner:
    • Luther Sheeleigh Cressman (heimlich ihr Verlobter seit ihrer Jugend, verheiratet am 3. September 1923, nach Abschluss von Barnard, geschieden 1928; Theologiestudent, Archäologe)
    • Reo Franklin Fortune (1926 in Schiffsromanze bei Meads Rückkehr aus Samoa kennengelernt, verheiratet am 8. Oktober 1928, geschieden 1935; neuseeländischer Anthropologe)
    • Gregory Bateson (verheiratet im März 1936, geschieden im Oktober 1950; St. Johns ‚College, Cambridge)
  • Kind (1): Mary Catherine Bateson Kassarjian, geboren im Dezember 1939

 

Feldarbeit:

  • Samoa, 1925-26, Stipendium des Nationalen Forschungsrats
  • Admiralitätsinseln, 1928-29, Stipendium des Social Science Research Council
  • unbenannter indianischer Stamm, 1930
  • Neuguinea, 1931-33, mit Reo Fortune
  • Bali und Neuguinea, 1936-39, mit Gregory Bateson

 

Schlüsselschriften:

  • Erwachsenwerden in Samoa . 1928; Neuauflage 1968.
  • Aufwachsen in Neuguinea . Mit Reo Fortune. 1930; Neuauflage 1975.
  • Kultur eines indischen Stammes verändern . 1932.
  • Geschlecht und Temperament in drei primitiven Gesellschaften . 1935; Nachdruck, 1968.
  • Balinesischer Charakter: Eine fotografische Analyse . Mit Gregory Bateson. 1942. Für diese Arbeit gilt Met als Pionier in der Entwicklung der Fotografie als Teil der wissenschaftlichen ethnografischen Analyse und der visuellen Anthropologie .
  • Männlich und weiblich . 1949.
  • Kontinuitäten in der kulturellen Entwicklung . 1964.
  • Ein Rap on Race .

Orte: New York

Religion: bischöflich

Similar Posts

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.