Sozialwissenschaften

Geschichte des Inka-Reiches

Das Inka-Reich war die größte prähispanische Gesellschaft Südamerikas, als es im 16. Jahrhundert n. Chr. Von den spanischen Eroberern unter der Führung von Francisco Pizarro „entdeckt“ wurde . Auf seinem Höhepunkt kontrollierte das Inka-Reich den gesamten westlichen Teil des südamerikanischen Kontinents zwischen Ecuador und Chile. Die Inka-Hauptstadt befand sich in Cusco, Peru, und die Inka-Legenden behaupteten, sie stammten aus der großen Tiwanaku- Zivilisation am Titicacasee.

 

Ursprünge

Der Archäologe Gordon McEwan hat eine umfassende Studie über archäologische, ethnografische und historische Informationsquellen über die Herkunft der Inkas erstellt. Auf dieser Grundlage glaubt er, dass der Inka aus den Überresten des Wari-Reiches am Standort Chokepukio entstanden ist, einem regionalen Zentrum, das um 1000 n. Chr. Erbaut wurde. Um 1100 n. Chr. Kam ein Zustrom von Flüchtlingen aus Tiwanaku aus der Region des Titicacasees dorthin argumentiert, dass Chokepukio die Stadt Tambo Tocco sein könnte, die in Inka-Legenden als Ursprungsstadt der Inka bezeichnet wird, und dass Cusco aus dieser Stadt heraus gegründet wurde. Weitere Informationen zu dieser interessanten Studie finden Sie in seinem Buch The Incas: New Perspectives aus dem Jahr 2006 .

In einem Artikel aus dem Jahr 2008 argumentierte Alan Covey, dass die Inka zwar aus den Wurzeln des Staates Wari und Tiwanaku hervorgingen, aber als Imperium erfolgreich waren – im Vergleich zum heutigen Staat Chimú, weil sich die Inka an regionale Umgebungen und lokale Ideologien anpassten.

Die Inka begannen ihre Expansion von Cusco aus um 1250 n. Chr. Und kontrollierten vor der Eroberung im Jahr 1532 eine lineare Strecke von etwa 4.000 Kilometern, darunter fast eine Million Quadratkilometer Fläche und über 100 verschiedene Gesellschaften in Küstenregionen, Pampas, Bergen, und Wälder. Schätzungen für die Gesamtbevölkerung unter Inka-Kontrolle liegen zwischen sechs und neun Millionen Personen. Ihr Reich umfasste Land in den modernen Ländern Kolumbien, Ecuador, Peru, Bolivien, Chile und Argentinien.

 

Architektur und Wirtschaft

Um ein so großes Gebiet zu kontrollieren, bauten die Inkas Straßen, einschließlich Berg- und Küstenrouten. Ein existierendes Fragment der Straße zwischen Cusco und dem Palast von Machu Picchu heißt Inka-Pfad. Das Maß an Kontrolle, das Cusco über den Rest des Reiches ausübte, war von Ort zu Ort unterschiedlich, wie es für ein so großes Reich zu erwarten war. Die Inka-Herrscher wurden von Bauern aus Baumwolle, Kartoffeln und Mais, Hirten von Alpakas und Lamas sowie Handwerksspezialisten gewürdigt, die polychrome Töpferwaren herstellten, Bier aus Mais (Chicha genannt) brauten, feine Wollteppiche webten und Holz, Stein und Stein herstellten. und Gold-, Silber- und Kupfergegenstände.

Die Inka waren nach einem komplexen hierarchischen und erblichen Abstammungssystem organisiert, das als Ayllu- System bezeichnet wird. Ayllus war zwischen einigen hundert und zehntausenden Menschen groß und regierte den Zugang zu Dingen wie Land, politischen Rollen, Heirat und rituellen Zeremonien. Ayllus übernahm unter anderem wichtige Unterhalts- und Zeremonienaufgaben, bei denen es darum ging, geehrte Mumien der Vorfahren ihrer Gemeinden zu erhalten und zu pflegen.

Die einzigen schriftlichen Aufzeichnungen über den Inka, die wir heute lesen können, sind Dokumente der spanischen Eroberer von Francisco Pizarro. Die Inka führten Aufzeichnungen in Form von geknoteten Schnüren, die Quipu genannt wurden (auch Khipu oder Quipo geschrieben ). Die Spanier berichteten, dass historische Aufzeichnungen – insbesondere die Taten der Herrscher – auch auf Holztafeln gesungen, gesungen und gemalt wurden.

 

Timeline und Kinglist

Das Inka-Wort für Herrscher war Kapazität oder Capa, und der nächste Herrscher wurde sowohl nach Vererbung als auch nach Heiratslinien gewählt. Alle Kapazitäten sollen von den legendären Ayar-Geschwistern (vier Jungen und vier Mädchen) abstammen, die aus der Höhle von Pacaritambo hervorgegangen waren. Die erste Inka-Kapazität, das Ayar-Geschwister Manco Capac, heiratete eine seiner Schwestern und gründete Cusco.

Der Herrscher auf dem Höhepunkt des Reiches war Inca Yupanqui, der sich in Pachacuti (Katastrophe) umbenannte und zwischen 1438 und 1471 n. Chr. Regierte. In den meisten wissenschaftlichen Berichten wird das Datum des Inka-Reiches als Beginn mit Pachacutis Herrschaft aufgeführt.

Hochrangige Frauen wurden Coya genannt, und wie gut Sie im Leben erfolgreich sein konnten, hing in gewissem Maße von den genealogischen Ansprüchen Ihrer Mutter und Ihres Vaters ab. In einigen Fällen führte dies zu einer Geschwisterheirat, da die stärkste Verbindung, die Sie haben könnten, wäre, wenn Sie das Kind von zwei Nachkommen von Manco Capac wären. Die folgende Liste der dynastischen Könige wurde von spanischen Chronisten wie Bernabé Cobo aus Berichten über Oral History berichtet und ist bis zu einem gewissen Grad etwas umstritten. Einige Gelehrte glauben, dass es tatsächlich ein Doppelkönigreich gab, wobei jeder König die Hälfte von Cusco regierte; Dies ist eine Minderheitensicht.

Kalenderdaten für die Regierungszeit der verschiedenen Könige wurden von spanischen Chronisten auf der Grundlage mündlicher Überlieferungen festgelegt, aber sie sind eindeutig falsch berechnet und daher hier nicht enthalten (einige Regierungszeiten dauerten angeblich über 100 Jahre). Die unten angegebenen Daten beziehen sich auf Kapazitäten, an die sich die Inka-Informanten der Spanier persönlich erinnerten.

 

Könige

  • Manco Capac (Hauptfrau seiner Schwester Mama Occlo) 1200 n. Chr. (Gegründet  Cusco )
  • Sinchí Roca (Hauptfrau Manco Sapaca)
  • Lloque Ypanqui (pw Mama Cora)
  • Mayta Capac (pw Mama Tacucaray)
  • Capac Yupanqui
  • Inka Roca
  • Yahuar Huacac
  • Viracocha Inca (pw Mama Rondocaya)
  • Pachacuti Inca Yupanqui (pw Mama Anahuarqui, baute die Coricancha und Machu Picchu, reformierte Inka-Gesellschaft) [regierte 1438-1471 n. Chr.], Königliche Güter in Pisac, Ollantaytambo und Machu Picchu
  • Topa Inca (oder Tupac Inca oder Topa Inca Yupanqui) (Hauptfrau seiner Schwester Mama Occlo, erste Fähigkeit, die zu Lebzeiten als übernatürlich angesehen wurde) [1471-1493 n. Chr.], Königliche Güter in Chinchero und Choquequirao
  • Huayna Capac [1493-1527 n. Chr.], Königliche Güter in Quespiwanka und Tombebamba
  • [Bürgerkrieg zwischen Huascar und Atahuallpa 1527]
  • Huascar [1527-1532 n. Chr.]
  • Atahuallpa [1532 n. Chr.]
  • (Inka 1532 von Pizarro erobert)
  • Manco Inca [1533 n. Chr.]
  • Paullu Inca

 

Klassen der Inka-Gesellschaft

Die Könige der Inka-Gesellschaft wurden Kapazität genannt. Capacs konnte mehrere Frauen haben und tat es oft. Inka-Adel (genannt  Inka ) waren meist erbliche Positionen, obwohl besonderen Personen diese Bezeichnung zugewiesen werden konnte. Curacas  waren Verwaltungsfunktionäre und Bürokraten.

Caciques  waren Führer der landwirtschaftlichen Gemeinde, die für die Pflege der landwirtschaftlichen Felder und die Zahlung von Tributen verantwortlich waren. Der größte Teil der Gesellschaft war in Ayllus organisiert, die entsprechend der Größe ihrer Gruppen besteuert wurden und inländische Waren erhielten.

Chasqui  waren Nachrichtenläufer, die für das Inka-Regierungssystem von wesentlicher Bedeutung waren. Chasqui fuhr entlang des Inka-Straßennetzes und hielt an Außenposten oder  Tambos. Er  soll in der Lage sein, an einem Tag 250 Kilometer eine Nachricht zu senden und innerhalb einer Woche die Entfernung von Cusco nach Quito (1500 km) zurückzulegen.

Nach dem Tod wurden die Kapazität und seine Frauen (und viele der höchsten Beamten) von seinen Nachkommen mumifiziert und behalten.

 

Wichtige Fakten

    • Alternative Namen:  Inca, Inka, Tahuantinsuyu oder Tawantinsuyu („die vier Teile zusammen“ in Quechua)
    • Bevölkerung:  Schätzungen, die von Inka-Gelehrten allgemein akzeptiert werden, liegen zwischen sechs und 14 Millionen in einem Gebiet von Kolumbien bis Chile, als die Spanier 1532 eintrafen.
    • Staatssprache:  Inka-Herrscher nahmen eine Form von Quechua für ihre Verwaltungssprache an und verbreiteten sie auf abgelegene Gebiete ihres Reiches, aber die Inka umfassten viele verschiedene Kulturen und ihre Sprachen. Die Inka nannten ihre Form von Quechua „Runasimi“ oder „Männerrede“.
    • Schriftsystem:  Der Inka führte anscheinend Konten und möglicherweise historische Informationen unter Verwendung eines  Quipu , eines Systems aus geknoteten und gefärbten Schnüren; Laut den Spaniern sang und sang der Inka auch historische Legenden und malte Holztafeln.
    • Ethnografische Quellen:  Über die Inka sind viele ethnografische Quellen verfügbar, vor allem spanische Militärführer und Priester, die an der Eroberung der Inka interessiert waren. Diese Texte sind unterschiedlich nützlich und oft sehr voreingenommen. Einige wenige Beispiele sind unter anderem Bernabé Cobo, „Historia del Nuevo Mundo“ 1653 und „Relacion de las huacas“; Garcilaso de la Vega, 1609; Diez Gonzalez Holguin, 1608; anonym „Arte y vocabulario en la lengua General del Peru“, 1586; Santo Tomas, 1560; Juan Perez Bocanegra, 1631; Pablo Joseph de Arriaga, 1621; Cristobal de Albornoz, 1582

 

 

Wirtschaft

  • Berauschendes:  Coca. Chicha (  Maisbier)
  • Märkte:  Ein weit verbreitetes Handelsnetzwerk, das durch offene Märkte erleichtert wird
  • Kulturpflanzen:  Baumwolle, Kartoffeln, Mais, Quinoa
  • Haustiere:  Alpaka, Lama,  Meerschweinchen
  •  Cusco wurde für Waren und Dienstleistungen Tribut gezollt; Tribute Tallies wurden auf Quipu gehalten und eine jährliche Volkszählung wurde durchgeführt, einschließlich der Anzahl der Todesfälle und Geburten
  • Lapidare Kunst:  Shell
  • Metallurgie:  Silber, Kupfer, Zinn und in geringerem Maße Gold wurden kalt gehämmert, geschmiedet und luftgeglüht
  • Textilien:  Wolle (Alpaka und  Lama. und Baumwolle
  • Landwirtschaft:  Bei Bedarf bauten die Inka in den steilen Andengebieten Terrassen mit Kiesboden und abgestuften Stützmauern, um überschüssiges Wasser abzulassen und den Wasserfluss vom Terrassenprofil zum nächsten Terrassenabhang zu ermöglichen.

 

Die Architektur

  • Zu den von den Inka verwendeten Bautechniken gehörten gebrannte Lehmziegel aus Lehm, grob geformte Steine, die mit Schlammmörtel durchsetzt waren, und große, fein geformte Steine, die mit Schlamm und Ton überzogen waren. Die geformte Steinarchitektur (manchmal auch als „Kissengesicht“ bezeichnet) gehört zu den schönsten der Welt, mit großen Steinen, die zu engen Mustern wie Puzzles geschliffen sind. Die Architektur mit Kissengesicht war Tempeln, Verwaltungsstrukturen und königlichen Residenzen wie Machu Picchu vorbehalten.
  • Viele Inka-Militäreinrichtungen und andere öffentliche Architekturen wurden im gesamten Reich an Orten wie Farfán (Peru), Qara Qara und Yampara (Bolivien) sowie Catarpe und Turi (Chile) errichtet.
  • Die Inka-Straße  (Capaq Ñan oder Gran Ruta Inca) wurde gebaut, um das Reich zu verbinden. Sie umfasste etwa 8500 Kilometer Hauptverkehrsstraße, die fünfzehn verschiedene Ökosysteme durchquerte. 30.000 Kilometer Nebenwege zweigen von der Hauptstraße ab, einschließlich des Inka-Weges, der von Cusco nach Machu Picchu führt.

 

Religion

  • Ceque-System: Ein System von Schreinen und rituellen Pfaden, die von der Hauptstadt Cusco ausgehen. Schwerpunkt auf Ahnenverehrung und fiktiven Verwandtschaftsstrukturen (Ayllus).
  • Capacocha-Zeremonie : ein staatliches Ereignis, bei dem Gegenstände, Tiere und manchmal Kinder geopfert wurden.
  • Bestattungen:  Die Inka-Toten wurden mumifiziert und in offene Gräber gelegt, damit sie für wichtige jährliche Zeremonien und andere Rituale aufgelöst werden konnten.
  • Tempel / Schreine,  die als Huacas bekannt sind, umfassten sowohl gebaute als auch natürliche Strukturen

Quellen:

  • Adelaar, WFH2006 Quechua. In der  Encyclopedia of Language & Linguistics . Pp. 314-315. London: Elsevier Press.
  • Covey, RA 2008 Multiregionale Perspektiven auf die Archäologie der Anden in der späten Zwischenzeit (ca. 1000–1400 n. Chr.). Journal of Archaeological Research  16: 287–338.
  • Kuznar, Lawrence A. 1999 Das Inka-Reich: Detaillierung der Komplexität von Kern-Peripherie-Wechselwirkungen. Pp. 224-240 in  Weltsystemtheorie in der Praxis: Führung, Produktion und Austausch , herausgegeben von P. Nick Kardulias. Rowan und Littlefield: Landham.
  • McEwan, Gordon. 2006  Die Inkas: Neue Perspektiven.  Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO. Online-Buch. Zugriff am 3. Mai 2008.

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