Geschichte & Kultur

Wie die Römer in der Römischen Republik stimmten

Die Abstimmung war fast ein Nebenthema. Als Servius Tullius. der sechste König von Rom, das Stammessystem Roms reformierte und Männern, die nicht Mitglieder der drei ursprünglichen Stämme waren, die Stimme gab, erhöhte er die Anzahl der Stämme und wies ihnen Menschen aufgrund ihrer geografischen Lage zu eher als Verwandtschaftsbeziehungen. Es gab mindestens zwei Hauptgründe für die Ausweitung des Wahlrechts, die Steuerbehörde zu erhöhen und die Liste der für das Militär geeigneten jungen Männer zu erweitern.

In den nächsten Jahrhunderten kamen weitere Stämme hinzu, bis es 241 v. Chr. 35 Stämme gab. Die Anzahl der Stämme blieb stabil, und so wurden neue Bürger einem der 35 Stämme zugewiesen, unabhängig davon, wo sie lebten. Soviel ist ziemlich klar. Details sind nicht so sicher. Zum Beispiel wissen wir nicht, ob Servius Tullius einen der ländlichen Stämme oder nur die vier städtischen Stämme gegründet hat. Die Bedeutung der Stämme ging verloren, als die Staatsbürgerschaft im Jahr 212 durch Constitutio Antoniniana auf alle freien Menschen ausgedehnt wurde.

 

Probleme veröffentlichen

Römische Versammlungen wurden zur Abstimmung aufgerufen, nachdem Bekanntmachungen veröffentlicht worden waren. Ein Richter veröffentlichte ein Edikt vor einem Contio (einer öffentlichen Versammlung), und dann wurde die Ausgabe laut Edward E. Best von der University of Georgia auf einer Tafel in weißer Farbe veröffentlicht.

 

Hat die Mehrheit regiert?

Die Römer stimmten in verschiedenen Gruppierungen ab: von einem Stamm und von Centuria (Jahrhundert). Jede Gruppe, jeder Stamm oder jede Centuria hatte eine Stimme. Diese Abstimmung wurde mit Stimmenmehrheit der Mitglieder dieser Gruppe (Stamm oder Stamm oder Centuria ) beschlossen. Innerhalb der Gruppe zählte die Stimme jedes Mitglieds genauso viel wie die aller anderen, aber nicht alle Gruppen waren gleich wichtig.

Kandidaten, über die gemeinsam abgestimmt wurde, selbst wenn mehrere Positionen zu besetzen waren, wurden als gewählt gezählt, wenn sie die Stimme der Hälfte der Wahlgruppen plus einer erhielten. Wenn es also 35 Stämme gab, gewann der Kandidat, als er sie erhalten hatte die Unterstützung von 18 Stämmen.

 

Wahllokal

Saepta (oder Ovile ) ist das Wort für den Abstimmungsraum. In der späten Republik war es ein offener Holzstift mit wahrscheinlich 35 abgesperrten Abschnitten. Es war auf dem Campus Martius gewesen. Es wird angenommen, dass die Anzahl der Divisionen der Anzahl der Stämme entsprach. Im allgemeinen Bereich hielten sowohl Stammesgruppen als auch Comitia Centuriata Wahlen ab. Am Ende der Republik ersetzte eine Marmorstruktur die Holzkonstruktion. Die Saepta hätte laut Edward E. Best etwa 70.000 Bürger gehalten.

Der Campus Martius war das Feld, das dem Kriegsgott gewidmet war, und lag außerhalb der heiligen Grenze oder des Pomoeriums von Rom, wie der Klassiker Jyri Vaahtera betont. Dies ist bedeutsam, weil die Römer in frühen Jahren möglicherweise an der Waffenversammlung teilgenommen haben, die dies nicht tat Ich gehöre nicht in die Stadt.

Die Abstimmung fand auch im Forum statt.

 

Centuriate Voting Assembly

Die Centuriae könnten auch vom 6. König begonnen worden sein oder er hätte sie geerbt und erweitert. Zu den servianischen Zenturien gehörten etwa 170 Zenturien Fußsoldaten (Infanterie oder Pediten), 12 oder 18 Reiter und einige andere. Wie viel Reichtum eine Familie bestimmt hatte, in welche Volkszählungsklasse und damit in Centuria ihre Männer passen.

Die reichste Infanterieklasse hatte fast die Mehrheit der Centuriae und durfte auch früh wählen, kurz nachdem die Kavallerie, deren erste Position in der metaphorischen Abstimmungslinie (möglicherweise) ihnen das Label praerogativae eingebracht hatte . (Aus dieser Verwendung erhalten wir das englische Wort „Vorrecht“.) (Hall sagt, dass später nach der Reform des Systems die erste [per Los ausgewählte] Centuria , die abstimmte, den Titel “ Centuria praerogativa“ hatte .) Sollte die Abstimmung von Da die reichste (Infanterie-) erste Klasse und die der Kavallerie einstimmig waren, gab es keinen Grund, zur Abstimmung in die zweite Klasse zu gehen.

Die Abstimmung wurde von Centuria in einer der Versammlungen, der Comitia Centuriata, durchgeführt. Lily Ross Taylor glaubt, dass die Mitglieder einer bestimmten Centuria aus einer Vielzahl von Stämmen stammten. Dieser Prozess hat sich im Laufe der Zeit geändert, aber es wird angenommen, dass die Abstimmung bei der Einführung der Servianischen Reformen so funktioniert hat.

 

Tribal Voting Assembly

Bei Stammeswahlen wurde die Wahlreihenfolge durch Sortierung festgelegt, aber es gab eine Reihenfolge der Stämme. Wir wissen nicht genau, wie es funktioniert hat. Möglicherweise wurde nur ein Stamm per Los ausgewählt. Es könnte eine regelmäßige Anordnung für die Stämme gegeben haben, dass der Gewinner der Lotterie überspringen durfte. Wie auch immer es funktionierte, der erste Stamm war als Principium bekannt . Als eine Mehrheit erreicht war, wurde die Abstimmung wahrscheinlich eingestellt. Wenn also 18 Stämme einstimmig waren, gab es keinen Grund für die verbleibenden 17, zu wählen, und sie taten es nicht. Laut Ursula Hall stimmten die Stämme 139 v. Chr. Per Tabellam per Wahlgang ab.

 

Abstimmung im Senat

Im Senat war die Abstimmung sichtbar und von Gruppenzwang getrieben: Die Menschen stimmten ab, indem sie sich um den von ihnen unterstützten Redner versammelten.

 

Römische Regierung in der Römischen Republik

Die Versammlungen bildeten die demokratische Komponente der gemischten Form der römischen Regierung. Es gab auch monarchische und aristokratische / oligarchische Komponenten. Während der Zeit der Könige und der Kaiserzeit war das monarchische Element in der Persönlichkeit des Königs oder Kaisers dominant und sichtbar, aber während der Republik wurde das monarchische Element jährlich gewählt und in zwei Teile geteilt. Diese gespaltene Monarchie war das Konsulat, dessen Macht absichtlich eingeschränkt wurde. Der Senat lieferte das aristokratische Element.

 

Verweise

  • „Die Centuriate-Versammlung vor und nach der Reform“ von Lily Ross Taylor; The American Journal of Philology, Vol. 3, No. 78, Nr. 4 (1957), S. 337-354.
  • „Literacy and Roman Voting“ von Edward E. Best; Historia 1974, S. 428-438.
  • „Der Ursprung des lateinischen Suffrāgiums“ von Jyri Vaahtera; Glotta 71. Bd., 1./2. H. (1993), S. 66-80.
  • „Abstimmungsverfahren in römischen Versammlungen“ von Ursula Hall; Historia (Juli 1964), S. 267-306

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