Geschichte & Kultur

Biographie von Frances Willard, Temperance Leader

Frances Willard (28. September 1839 – 17. Februar 1898) war eine der bekanntesten und einflussreichsten Frauen ihrer Zeit und leitete von 1879 bis 1898 die Union für christliche Mäßigung von Frauen. Sie war auch die erste Dekanin von Frauen an der Northwestern University . Ihr Bild erschien auf einer Briefmarke von 1940 und sie war die erste Frau, die in der Statuary Hall im US Capitol Building vertreten war .

Schnelle Fakten: Frances Willard

  • Bekannt für : Frauenrechte und Mäßigkeitsführer
  • Auch bekannt als : Frances Elizabeth Caroline Willard, St. Frances
  • Geboren : 28. September 1839 in Churchville, New York
  • Eltern : Josiah Flint Willard, Mary Thompson Hill Willard
  • Gestorben : 17. Februar 1898 in New York City
  • Ausbildung : Northwestern Female College
  • Veröffentlichte WerkeFrau und Mäßigkeit oder die Arbeit und Arbeiter der Christian Temperance Union für Frauen , Einblicke in fünfzig Jahre: Die Autobiographie einer amerikanischen Frau , Alles tun: Ein Handbuch für die weißen Bänder der Welt, Wie man gewinnt: Ein Buch für Mädchen , Frau auf der Kanzel , Ein Rad im Rad: Wie ich gelernt habe, Fahrrad zu fahren
  • Auszeichnungen und Ehrungen : Namensgeber für viele Schulen und Organisationen; in die National Women’s Hall of Fame aufgenommen
  • Bemerkenswertes Zitat : „Wenn Frauen Missionsgesellschaften, Mäßigkeitsgesellschaften und jede Art von gemeinnütziger Organisation organisieren können … warum nicht zulassen, dass sie ordiniert werden, um das Evangelium zu predigen und die Sakramente der Kirche zu verwalten?“

 

Frühen Lebensjahren

Frances Willard wurde am 28. September 1839 in Churchville, New York, einer Bauerngemeinde, geboren. Als sie 3 Jahre alt war, zog die Familie nach Oberlin, Ohio, damit ihr Vater für das Ministerium am Oberlin College studieren konnte. 1846 zog die Familie erneut nach Janesville, Wisconsin, um die Gesundheit ihres Vaters zu gewährleisten. Wisconsin wurde 1848 ein Bundesstaat, und Josiah Flint Willard, Frances ‚Vater, war Mitglied der Legislative. Während Frances auf einer Familienfarm im „Westen“ lebte, war ihr Bruder ihr Spielkamerad und Begleiter. Frances Willard kleidete sich als Junge und war Freunden als „Frank“ bekannt. Sie zog es vor, „Frauenarbeit“ wie Hausarbeit zu vermeiden und aktiver zu spielen.

Frances Willards Mutter war ebenfalls am Oberlin College ausgebildet worden, zu einer Zeit, als nur wenige Frauen auf College-Ebene studierten. Frances ‚Mutter erzog ihre Kinder zu Hause, bis die Stadt Janesville 1883 ein eigenes Schulhaus errichtete. Frances wiederum schrieb sich am Milwaukee Seminary ein, einer angesehenen Schule für Lehrerinnen. Ihr Vater wollte, dass sie auf eine methodistische Schule wechselt, also gingen Frances und ihre Schwester Mary zum Evanston College für Damen in Illinois. Ihr Bruder studierte am Garrett Biblical Institute in Evanston und bereitete sich auf den methodistischen Dienst vor. Ihre ganze Familie zog zu dieser Zeit nach Evanston. Frances machte 1859 ihren Abschluss als Valedictorian.

 

Romantik?

1861 verlobte sich Frances mit Charles H. Fowler, damals ein Göttlichkeitsstudent, aber sie brach die Verlobung im nächsten Jahr trotz des Drucks ihrer Eltern und ihres Bruders ab. Sie schrieb später in ihrer Autobiografie und bezog sich dabei auf ihre eigenen Tagebuchnotizen zum Zeitpunkt des Abbruchs der Verlobung: „In den Jahren 1861 bis 62 trug ich ein Dreivierteljahr lang einen Ring und bestätigte eine Treue, die auf der Annahme beruhte, dass eine Die intellektuelle Kameradschaft würde sich mit Sicherheit zu einer Einheit des Herzens vertiefen. Wie betrübt ich über die Entdeckung meines Fehlers war, den die Tagebücher dieser Epoche enthüllen konnten. “ Sie hatte, sagte sie damals in ihrem Tagebuch, Angst vor ihrer Zukunft, wenn sie nicht heiratete, und sie war sich nicht sicher, ob sie einen anderen Mann zum Heiraten finden würde.

Ihre Autobiographie zeigt, dass es eine „echte Romanze meines Lebens“ gab, die besagt, dass sie „froh wäre, sie“ erst nach ihrem Tod bekannt zu haben „, denn ich glaube, dass dies zu einem besseren Verständnis zwischen guten Männern und Frauen beitragen könnte. Es kann sein, dass ihr romantisches Interesse an einer Lehrerin lag, die sie in ihren Zeitschriften beschreibt; In diesem Fall wurde die Beziehung möglicherweise durch die Eifersucht einer Freundin unterbrochen.

 

Lehrkarriere

Frances Willard unterrichtete fast 10 Jahre lang an verschiedenen Institutionen, während ihr Tagebuch ihre Gedanken über die Rechte der Frau und welche Rolle sie in der Welt spielen könnte, um einen Unterschied für Frauen zu bewirken, aufzeichnet.

Frances Willard ging 1868 mit ihrer Freundin Kate Jackson auf Welttournee und kehrte nach Evanston zurück, um Leiterin des Northwestern Female College zu werden, ihrer Alma Mater unter ihrem neuen Namen. Nachdem diese Schule zur Northwestern University als Woman’s College dieser Universität verschmolzen war, wurde Frances Willard 1871 zur Dekanin der Frauen des Woman’s College und Professorin für Ästhetik am Liberal Arts College der Universität ernannt.

1873 nahm sie am Nationalen Frauenkongress teil und knüpfte Kontakte zu vielen Frauenrechtsaktivistinnen an der Ostküste.

 

Union für christliche Mäßigung von Frauen

Bis 1874 hatten Willards Ideen mit denen des Universitätspräsidenten Charles H. Fowler, dem gleichen Mann, mit dem sie 1861 verlobt war, in Konflikt geraten. Die Konflikte eskalierten, und im März 1874 entschied sich Frances Willard, die Universität zu verlassen. Sie war in die Mäßigungsarbeit involviert und nahm die Stelle der Präsidentin der Chicago Women’s Christian Temperance Union (WCTU) an.

Im Oktober dieses Jahres wurde sie die entsprechende Sekretärin der WCTU in Illinois. Im folgenden Monat, als sie als Delegierte in Chicago an der nationalen WCTU-Tagung teilnahm, wurde sie die entsprechende Sekretärin der nationalen WCTU, eine Position, die häufiges Reisen und Sprechen erforderte. Ab 1876 leitete sie auch das WCTU-Publikationskomitee. Willard wurde auch kurz mit dem Evangelisten Dwight Moody in Verbindung gebracht, obwohl sie enttäuscht war, als ihr klar wurde, dass er nur wollte, dass sie mit Frauen sprach.

1877 trat sie als Präsidentin der Chicagoer Organisation zurück. Willard war in einen Konflikt mit der nationalen WCTU-Präsidentin Annie Wittenmyer geraten, weil Willard versucht hatte, die Organisation dazu zu bringen, das Frauenwahlrecht und die Mäßigkeit zu unterstützen, und so trat Willard auch von ihren Positionen bei der nationalen WCTU zurück. Willard begann Vorlesungen über das Frauenwahlrecht zu halten.

1878 gewann Willard die Präsidentschaft der Illinois WCTU und im nächsten Jahr wurde sie nach Annie Wittenmyer Präsidentin der nationalen WCTU. Willard blieb bis zu ihrem Tod Präsidentin der nationalen WCTU. Im Jahr 1883 war Frances Willard einer der Gründer der WCTU der Welt. Sie unterstützte sich mit Vorträgen bis 1886, als die WCTU ihr ein Gehalt gewährte.

Frances Willard war auch an der Gründung des Nationalen Frauenrates im Jahr 1888 beteiligt und war ein Jahr lang dessen erste Präsidentin.

 

Frauen organisieren

Als Leiterin der ersten nationalen Organisation für Frauen in Amerika befürwortete Frances Willard die Idee, dass die Organisation „alles tun“ sollte. Das bedeutete, nicht nur für Mäßigkeit zu arbeiten. sondern auch für das Frauenwahlrecht. die „soziale Reinheit“ (Schutz junger Mädchen und anderer Frauen sexuell durch Erhöhung des Einwilligungsalters, Festlegung von Vergewaltigungsgesetzen, gleichmäßige Verantwortung männlicher Kunden für Verstöße gegen die Prostitution usw.). ) und andere soziale Reformen. Im Kampf um Mäßigkeit stellte sie die Spirituosenindustrie als von Verbrechen und Korruption geplagt dar. Sie beschrieb Männer, die Alkohol tranken, als Opfer, weil sie den Versuchungen des Alkohols erlegen waren. Frauen, die nur wenige gesetzliche Rechte auf Scheidung, Sorgerecht und finanzielle Stabilität hatten, wurden als die ultimativen Opfer von Alkohol beschrieben.

Aber Willard sah Frauen nicht primär als Opfer. Während sie aus einer „getrennten Sphäre“ der Gesellschaft stammte und die Beiträge von Frauen als Hausfrauen und Erzieherinnen als gleichwertig mit denen von Männern in der Öffentlichkeit bewertete, förderte sie auch das Recht von Frauen, sich für die Teilnahme an der Öffentlichkeit zu entscheiden. Sie befürwortete das Recht der Frauen, Ministerinnen und Predigerinnen zu werden.

Frances Willard blieb eine überzeugte Christin und verwurzelte ihre Reformideen in ihrem Glauben. Sie widersprach der Kritik an Religion und Bibel durch andere Suffragisten wie Elizabeth Cady Stanton. obwohl Willard weiterhin mit solchen Kritikern an anderen Themen arbeitete.

 

Rassismus-Kontroverse

In den 1890er Jahren versuchte Willard, Unterstützung in der weißen Gemeinde für Mäßigkeit zu gewinnen, indem er befürchtete, dass Alkohol und schwarze Mobs eine Bedrohung für die weiße Frau darstellen. Ida B. Wells. die große Anti-Lynch-Verfechterin, hatte anhand von Unterlagen gezeigt, dass die meisten Lynchmorde durch solche Mythen über Angriffe auf weiße Frauen verteidigt wurden, während die Motive normalerweise eher wirtschaftlicher Wettbewerb waren. Lynch prangerte Willards Kommentare als rassistisch an und debattierte sie 1894 auf einer Reise nach England.

 

Bedeutende Freundschaften

Lady Somerset aus England war eine enge Freundin von Frances Willard, und Willard verbrachte Zeit in ihrem Haus, um sich von ihrer Arbeit auszuruhen. Anna Gordon war in den letzten 22 Jahren Willards Privatsekretärin und ihre lebende und reisende Begleiterin. Gordon gelang die Präsidentschaft der WCTU der Welt, als Frances starb. Sie erwähnt eine geheime Liebe in ihren Tagebüchern, aber es wurde nie offenbart, wer die Person war.

 

Tod

Als Willard sich darauf vorbereitete, nach New England nach New York zu reisen, erkrankte er an Influenza und starb am 17. Februar 1898. (Einige Quellen weisen auf eine perniziöse Anämie hin, die mehrere Jahre lang krank war.) Ihr Tod wurde mit nationaler Trauer beantwortet: Flaggen In New York, Washington, DC und Chicago wurden halbe Mitarbeiter geflogen, und Tausende besuchten Gottesdienste, bei denen der Zug mit ihren Überresten auf dem Rückweg nach Chicago und ihrer Beerdigung auf dem Rosehill Cemetery anhielt.

 

Erbe

Viele Jahre lang ging das Gerücht um, dass Frances Willards Briefe von ihrer Begleiterin Anna Gordon bei oder vor Willards Tod zerstört worden waren. Obwohl ihre Tagebücher jahrelang verloren waren, wurden sie in den 1980er Jahren in einem Schrank in der Frances E. Willard Memorial Library im Evanston-Hauptquartier der NWCTU wiederentdeckt. Es wurden auch Briefe und viele Sammelalben gefunden, die bis dahin nicht bekannt waren. Ihre Tagebücher und Tagebücher umfassen 40 Bände, was Biographen eine Fülle von Primärressourcen zur Verfügung gestellt hat. Die Zeitschriften decken ihre jüngeren Jahre (16 bis 31 Jahre) und zwei ihrer späteren Jahre (54 und 57 Jahre) ab.

 

Quellen

  • Biographie .“ Frances Willard House Museum & Archiv .
  • Die Herausgeber der Encyclopaedia Britannica. “ Frances Willard .“ Encyclopædia Britannica , 14. Februar 2019.

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