Geschichte & Kultur

Die Versammlung von Athen, bekannt als die Ecclesia

Ecclesia (Ekklesia) ist der Begriff für die Versammlung in griechischen Stadtstaaten ( Poleis ), einschließlich Athen. Die Ekklesia war ein Treffpunkt, an dem die Bürger ihre Meinung äußern und versuchen konnten, sich gegenseitig im politischen Prozess zu beeinflussen.

Normalerweise versammelte sich die Ecclesia in Athen am Pnyx (einem Open-Air-Auditorium westlich der Akropolis mit einer Stützmauer, einem Rednerstand und einem Altar), aber es war eine der Aufgaben der Prytaneis (Führer) der Boule, die zu postieren Tagesordnung und Ort der nächsten Sitzung der Versammlung. Auf der Pandia (‚All Zeus‘ Festival) traf sich die Versammlung im Theater des Dionysos .

 

Mitgliedschaft

Mit 18 Jahren wurden junge athenische Männer in die Bürgerlisten ihrer Demes aufgenommen und dienten dann zwei Jahre lang beim Militär. Danach könnten sie in der Versammlung sein, sofern nicht anders eingeschränkt.

Sie könnten abgelehnt werden, wenn sie eine Schuld gegenüber der Staatskasse haben oder weil sie aus der Liste der Bürger des Demes entfernt wurden. Jemandem, der verurteilt wurde, sich prostituiert zu haben oder seine Familie geschlagen oder nicht unterstützt zu haben, wurde möglicherweise die Mitgliedschaft in der Versammlung verweigert.

 

Der Stundenplan

Im 4. Jahrhundert plante die Boule 4 Treffen während jeder Prytany. Da eine Prytany ungefähr 1/10 eines Jahres betrug, bedeutet dies, dass jedes Jahr 40 Versammlungssitzungen stattfanden. Eines der 4 Treffen war eine kyria ecclesia ‚Souveräne Versammlung‘. Es gab auch 3 reguläre Versammlungen. Bei einem dieser Fälle könnten private Bürgerbeauftragte Bedenken äußern. Möglicherweise wurden zusätzliche Synkletoi ecclesiai ‚Called-together Assemblies‘, die kurzfristig einberufen wurden, wie für Notfälle, einberufen.

 

Ecclesia Führung

Bis zur Mitte des 4. Jahrhunderts wurden 9 Mitglieder der Boule, die nicht als Prytaneis (Führer) dienten, ausgewählt, um die Versammlung als Proedroi zu leiten . Sie würden entscheiden, wann die Diskussion abgebrochen und die Angelegenheit zur Abstimmung gestellt werden soll.

 

Redefreiheit

Die Meinungsfreiheit war für die Idee der Versammlung von wesentlicher Bedeutung. Unabhängig von seinem Status konnte ein Bürger sprechen; Die über 50-Jährigen konnten jedoch zuerst sprechen. Der Herold stellte fest, wer sprechen wollte.

 

Zahlung für Mitglieder der Versammlung

Im Jahr 411, als die Oligarchie vorübergehend in Athen gegründet wurde, wurde ein Gesetz verabschiedet, das die Bezahlung politischer Aktivitäten verbot. Im 4. Jahrhundert erhielten die Mitglieder der Versammlung jedoch eine Bezahlung, um sicherzustellen, dass die Armen teilnehmen konnten. Die Bezahlung änderte sich im Laufe der Zeit von 1 Obol / Sitzung – nicht genug, um die Leute davon zu überzeugen, zur Versammlung zu gehen – zu 3 Obolen, die hoch genug gewesen sein könnten, um die Versammlung zu packen.

Was die Versammlung verfügte, wurde erhalten und veröffentlicht, wobei das Dekret, sein Datum und die Namen der Beamten, die die Abstimmung abhielten, aufgezeichnet wurden.

Quellen

Christopher W. Blackwell, „The Assembly“, in CW Blackwell, Hrsg., Dēmos: Klassische athenische Demokratie (A. Mahoney und R. Scaife, Hrsg., The Stoa: ein Konsortium für elektronische Veröffentlichungen in den Geisteswissenschaften [www.stoa. org]) Ausgabe vom 26. März 2003.

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