Englisch

Das Genossenschaftsprinzip im Gespräch

Bei der Gesprächsanalyse ist das kooperative Prinzip die Annahme, dass die Teilnehmer eines Gesprächs normalerweise versuchen, informativ, wahrheitsgemäß, relevant und klar zu sein. Das Konzept wurde von dem Philosophen H. Paul Grice in seinem Artikel „Logik und Konversation“ von 1975 eingeführt, in dem er argumentierte, dass „Gesprächsaustausch“ nicht nur eine „Folge von unzusammenhängenden Bemerkungen“ sei und nicht rational wäre, wenn dies der Fall wäre. Grice schlug stattdessen vor, dass ein sinnvoller Dialog durch Zusammenarbeit gekennzeichnet ist. „Jeder Teilnehmer erkennt in ihnen bis zu einem gewissen Grad einen gemeinsamen Zweck oder eine Reihe von Zwecken oder zumindest eine gegenseitig akzeptierte Richtung an.“

Key Takeaways: Grices Gesprächsmaxime

Grice erweitert seine kooperative Prinzip mit den folgenden vier Konversationsmaximen. die er jemand glaubte , die sich an sinnvoll engagieren, müssen triftige Gespräch folgen:

  • Menge: Sagen Sie nicht weniger, als das Gespräch erfordert. Sagen Sie nicht mehr, als das Gespräch erfordert.
  • Qualität: Sagen Sie nicht, was Sie für falsch halten. Sagen Sie keine Dinge, für die Ihnen Beweise fehlen.
  • Manier: Sei nicht dunkel. Sei nicht mehrdeutig. Fass dich kurz. Sei ordentlich.
  • Relevanz: Seien Sie relevant.

 

Bemerkungen zum Genossenschaftsprinzip

Hier einige Gedanken zum Genossenschaftsprinzip aus anerkannten Quellen zu diesem Thema:

„Wir könnten dann ein grobes allgemeines Prinzip formulieren, das von den Teilnehmern erwartet wird ( ceteris paribus ), nämlich: Machen Sie Ihren Gesprächsbeitrag, wie er in der Phase, in der er stattfindet, durch den akzeptierten Zweck oder die Richtung des Gesprächsaustauschs erforderlich ist in dem Sie beschäftigt sind. Man könnte dies als das Genossenschaftsprinzip bezeichnen. “
(Aus „Logik und Konversation“ von H. Paul Grice)

„Die Summe und Substanz des Genossenschaftsprinzips könnte folgendermaßen ausgedrückt werden: Tun Sie alles Notwendige, um den Zweck Ihres Gesprächs zu erreichen; tun Sie nichts, was diesen Zweck vereitelt.“
(Aus „Communication and Reference“ von Aloysius Martinich)

„Menschen können zweifellos englippig, langatmig, verlogen, unbekümmert, dunkel, mehrdeutig. wortreich. streifend oder nicht zum Thema gehörend sein. Bei näherer Betrachtung sind sie es jedoch weitaus weniger, als sie es angesichts der Möglichkeiten sein könnten.“ Da menschliche Hörer auf ein gewisses Maß an Einhaltung der Maximen zählen können, können sie zwischen den Zeilen lesen, unbeabsichtigte Unklarheiten beseitigen und die Punkte verbinden, wenn sie zuhören und lesen. “
(Aus „The Stuff of Thought“ von Steven Pinker)

 

Kooperation vs. Verträglichkeit

Laut Istvan Kecskes, Autor von „Intercultural Pragmatics“, wird zwischen kooperativer Kommunikation und kooperativer sozialer Ebene unterschieden.  Kecskes glaubt, dass es beim Genossenschaftsprinzip nicht darum geht, „positiv“ oder sozial „reibungslos oder angenehm“ zu sein, sondern dass es eine Vermutung ist, wenn jemand spricht, er hat auch die Erwartung und die Absicht zu kommunizieren. Ebenso erwarten sie, dass die Person, mit der sie sprechen, die Anstrengung erleichtert.

Dies ist der Grund, warum das Genossenschaftsprinzip das Gespräch am Laufen hält, selbst wenn Menschen so weit streiten oder nicht einverstanden sind, dass diejenigen, die an dem Gespräch beteiligt sind, weniger angenehm oder kooperativ sind. „Selbst wenn Individuen aggressiv, eigennützig, egoistisch usw. sind“, erklärt Kecskes, „und sich nicht ganz auf die anderen Teilnehmer der Interaktion konzentrieren, können sie überhaupt nicht mit jemand anderem gesprochen haben, ohne zu erwarten, dass etwas passiert.“ kommen Sie heraus, dass es ein Ergebnis geben würde und dass die andere Person (en) mit ihnen verlobt war / waren. “ Kecskes behauptet, dass dieses Kernprinzip der Absicht für die Kommunikation wesentlich ist.

 

Beispiel: Jack Reachers Telefongespräch

„Der Betreiber antwortete und ich fragte nach Shoemaker und ich wurde versetzt, vielleicht woanders im Gebäude oder auf dem Land oder in der Welt, und nach ein paar Klicks und Zischen und einigen langen Minuten toter Luft kam Shoemaker in die Leitung und sagte ‚Ja?‘

„‚Das ist Jack Reacher‘, sagte ich.

„‚Wo sind Sie?‘

„‚Haben Sie nicht alle Arten von automatischen Maschinen, um Ihnen das zu sagen?‘

„‚Ja‘, sagte er. ‚Sie sind in Seattle, auf einem Münztelefon unten am Fischmarkt. Aber wir bevorzugen es, wenn die Leute die Informationen selbst freiwillig zur Verfügung stellen. Wir finden, dass das nachfolgende Gespräch besser wird. Weil sie es bereits sind kooperieren. Sie sind investiert. ‚

„‚In was?‘

„Die Unterhaltung.‘

„‚Haben wir ein Gespräch?‘

„‚Nicht wirklich.'“
(Aus „Personal“ von Lee Child.)

 

Die hellere Seite des Genossenschaftsprinzips

Sheldon Cooper: „Ich habe über die Sache nachgedacht und ich denke, ich wäre bereit, ein Haustier für eine Rasse superintelligenter Aliens zu sein.“

Leonard Hofstadter: „Interessant.“

Sheldon Cooper: Frag mich warum?

Leonard Hofstadter: „Muss ich?“

Sheldon Cooper: Natürlich. So bringen Sie ein Gespräch voran.
(Aus einem Austausch zwischen Jim Parsons und Johnny Galecki, „The Financial Permeability“ -Episode von The Big Bang Theory , 2009)

 

Quellen

  • Grice, H. Paul. „Logik und Unterhaltung.“ Syntax und Semantik, 1975. Nachgedruckt in “ Studies in the Way of Words“. Harvard University Press, 1989
  • Martinich, Aloysius. “ Kommunikation und Referenz .“ Walter de Gruyter, 1984
  • Pinker, Steven. „Das Zeug des Denkens.“ Viking, 2007
  • Kecskes, Istvan. „Interkulturelle Pragmatik.“ Oxford University Press, 2014

Similar Posts

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.