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Gemeinsamkeiten in der Rhetorik – Definition und Beispiele

In Rhetorik und Kommunikation ist Gemeinsamkeiten eine Grundlage für gegenseitiges Interesse oder gegenseitige Übereinstimmung, die im Verlauf eines Arguments gefunden oder festgestellt wird .

Gemeinsamkeiten zu finden ist ein wesentlicher Aspekt der Konfliktlösung und ein Schlüssel zur friedlichen Beendigung von Streitigkeiten.

 

Beispiele und Beobachtungen

    • „Während alte Rhetoriker zuversichtlich schienen, Gemeinsamkeiten mit ihrem Publikum zu haben. müssen moderne Rhetoriker oft Gemeinsamkeiten entdecken … In unserer pluralistischen Welt, in der wir oft keine Werte teilen, arbeiten Leser und Autoren daran, die Gemeinsamkeiten zu finden, die dies ermöglichen sie, um Urteile, Bewertungen und Emotionen zu kommunizieren und zu interpretieren. “
      (Wendy Olmsted, Rhetorik: Eine historische Einführung . Blackwell, 2006)
    • „Tief im Herzen jedes Konflikts liegt ein Gebiet, das als ‚ Common Ground ‚ bekannt ist. Aber wie können wir den Mut aufbringen, seine Grenzen zu suchen? “
      (Die Kontrollstimme in „Tribunal“. The Outer Limits , 1999)
    • „Nur in einer Situation der tatsächlichen Revolution … kann man sagen, dass es unter den Teilnehmern einer Kontroverse keine Gemeinsamkeiten gibt .“
      (David Zarefsky, „Eine skeptische Sicht auf Bewegungsstudien“. Central States Speech Journal , Winter 1980)
    • Die rhetorische Situation
      „Eine Möglichkeit, Gemeinsamkeiten zu definieren … ist eine Verschiebung von dem, was bereits geteilt wird, zu dem, was nicht geteilt wird – aber das möglicherweise geteilt werden könnte oder wenn es nicht geteilt wird, wird es zumindest verstanden, sobald wir es öffnen.“ Das Paradigma, diesen Akt des gegenseitigen Zuhörens als Teil der gemeinsamen Grundlage des rhetorischen Austauschs
      einzubeziehen … „Gemeinsamkeiten setzen voraus, dass wir unabhängig von unseren individuellen Positionen ein gemeinsames Interesse an individuellem und sozialem Wachstum haben , die Bereitschaft, offen in die rhetorische Situation einzutreten , zu überlegen, zu hören, Fragen zu stellen, Beiträge zu leisten. Aus solchen Gemeinsamkeiten heraus schmieden wir neue Kompetenzen, neue Erkenntnisse, neue Identitäten. . .. “
      (Barbara A. Emmel,“ Common Ground und (Re) Defanging the Antagonistic „, in Dialogue and Rhetoric , Hrsg. Von Edda Weigand. John Benjamins, 2008)

 

    • Gemeinsamkeiten in der klassischen Rhetorik: Gemeinsame Meinung
      „Die vielleicht am wenigsten eindeutige Vision von  Gemeinsamkeiten findet  sich in rhetorischen Theorien, die die stilistische Angemessenheit und die Anpassung des Publikums betonen. In der Antike waren Rhetoriken häufig Handbücher von Gemeinplätzen – gemeinsame Themen, die für das allgemeine Publikum geeignet waren Idee war , dass es Vereinbarung nimmt Zustimmung zu bekommen. Aristoteles so Gemeinsamkeiten als gemeinsame Meinung sehen, die darunter liegende Einheit das macht Enthymeme möglich. Enthymeme sind rhetorische Schlüsse auf dem zu Versorgung des Zuhörers Handel Fähigkeit Räumlichkeiten zu Rednern Ansprüche. die Gemeinsamkeiten zwischen Lautsprechern und Zuhörer ist eine kognitive Einheit: Das Gesagte ruft das Ungesagte auf, und der Sprecher und der Zuhörer bilden zusammen einen gemeinsamen Syllogismus. “
      (Charles Arthur Willard,  Liberalismus und das Problem des Wissens: Eine neue Rhetorik für die moderne Demokratie . The University of Chicago Press, 1996)
    • Die „neue Rhetorik“ von Chaim Perelman
      „Es scheint manchmal, als ob zwei gegensätzliche Ansichten so unterschiedlich sind, dass keine gemeinsame Grundlage gefunden werden kann. Seltsamerweise ist es wahrscheinlich, dass genau dann, wenn zwei Gruppen radikal gegensätzliche Ansichten vertreten, eine gemeinsame Grundlage besteht. Wenn zwei politisch sind Parteien befürworten nachdrücklich unterschiedliche wirtschaftspolitische Maßnahmen. Wir können davon ausgehen, dass beide Parteien zutiefst besorgt über das wirtschaftliche Wohlergehen des Landes sind. Wenn sich die Strafverfolgung und die Verteidigung in einem Rechtsstreit in Bezug auf Schuld oder Unschuld grundlegend unterscheiden, kann man damit beginnen beide wünschen sich Gerechtigkeit. Natürlich werden Fanatiker und Skeptiker selten von irgendetwas überzeugt. “
      (Douglas Lawrie, Speaking to Good Effect: Eine Einführung in die Theorie und Praxis der Rhetorik . SUN PReSS, 2005)

 

  • Kenneth Burkes Identifikationskonzept
    „Wenn sich Rhetorik- und Kompositionswissenschaft auf Identifikation beruft , zitiert sie am häufigsten Kenneth Burkes moderne Theorie der konstitutiven Gemeinsamkeit . Als Ort für rhetorisches Zuhören ist Burkes Identifikationskonzept jedoch begrenzt. Es spricht den Zwang nicht angemessen an Kraft der Gemeinsamkeit, die häufig die interkulturelle Kommunikation verfolgt, und auch nicht angemessen darauf eingeht, wie problematische Identifikationen identifiziert und verhandelt werden können. Darüber hinaus geht es nicht darum, wie bewusste Identifikationen identifiziert und verhandelt werden können, die als ethische und politische Entscheidungen fungieren. “
    (Krista Ratcliffe, Rhetorisches Zuhören: Identifikation, Geschlecht, Weißheit . SIU Press, 200
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