Sozialwissenschaften

Caral Supe und Norte Chico: Frühe amerikanische Zivilisation

Die Traditionen von Caral Supe oder Norte Chico (Little North) sind zwei Namen, die Archäologen derselben komplexen Gesellschaft gegeben haben. Diese Gesellschaft entstand vor etwa 6.000 Jahren in vier Tälern im Nordwesten Perus. Die Norte Chico / Caral Supe Menschen gebaut Siedlungen und monumentale Architektur in den Tälern von der trockenen Pazifikküste entstehen, während der Vorkeramische VI Periode in Anden Chronologie, einig 5,800-3,800 cal BP oder zwischen 3000-1800 BCE

Es gibt mindestens 30 archäologische Stätten, die dieser Gesellschaft zugeschrieben werden, jede mit großflächigen zeremoniellen Strukturen und offenen Plätzen. Die Zeremonienzentren erstrecken sich jeweils über mehrere Hektar und befinden sich alle in vier Flusstälern, einer Fläche von nur 1.800 Quadratkilometern. Es gibt auch zahlreiche kleinere Orte in diesem Gebiet, die komplexe rituelle Merkmale in kleinerem Maßstab aufweisen, die Wissenschaftler als Orte interpretiert haben, an denen sich Elite- Führer oder Verwandtschaftsgruppen privat treffen könnten.

Zeremonielle Landschaften

Die archäologische Region Norte Chico / Caral Supe hat eine zeremonielle Landschaft, die so dicht gedrängt ist, dass die Menschen in den größeren Zentren andere größere Zentren sehen könnten. Die Architektur innerhalb der kleineren Standorte umfasst auch komplexe zeremonielle Landschaften, einschließlich zahlreicher kleiner zeremonieller Strukturen zwischen den monumentalen Plattformhügeln und versunkenen kreisförmigen Plätzen.

Jeder Standort enthält zwischen einem und sechs Plattformhügel mit einem Volumen von etwa 14.000 bis 300.000 Kubikmetern. Die Plattformhügel sind rechteckige terrassenförmig angelegte Steinstrukturen mit 2 bis 3 m hohen Stützmauern, die mit einer Kombination aus Erde, losen Steinen und gewebten Beuteln namens Shicra gefüllt sind, die Steine ​​enthielten. Die Plattformhügel variieren in der Größe zwischen und innerhalb von Standorten. Oben auf den meisten Hügeln befinden sich ummauerte Umzäunungen, die so angeordnet sind, dass sie eine U-Form um ein offenes Atrium bilden. Treppen führen von den Vorhöfen zu versunkenen kreisförmigen Plätzen mit einem Durchmesser von 15 bis 45 m und einer Tiefe von 1 bis 3 m.

Lebensunterhalt

Die ersten intensiven Untersuchungen begannen in den 1990er Jahren, und der Lebensunterhalt von Caral Supe / Norte Chico war einige Zeit in der Debatte. Zunächst wurde angenommen, dass die Gesellschaft von Jägern, Sammlern und Fischern aufgebaut wurde, die Obstgärten pflegten, sich aber ansonsten hauptsächlich auf maritime Ressourcen stützten. Zusätzliche Hinweise in Form von Phytolithen, Pollen. Stärkekörnern auf Steinwerkzeugen sowie in Koprolithen von Hunden und Menschen haben jedoch gezeigt, dass eine Vielzahl von Kulturen, einschließlich Mais, von den Bewohnern angebaut und gepflegt wurden.

Einige der Küstenbewohner waren auf Fischfang angewiesen, Menschen, die in den von der Küste entfernten Innengemeinden lebten, bauten Getreide an. Zu den Nahrungspflanzen der Landwirte von Norte Chico / Caral Supe gehörten drei Bäume: Guayaba ( Psidium guajava ), Avocado. Persea americana ) und Pacae ( Inga feuillei ). Zu den Wurzelfrüchten gehörten Achira ( Canna edulis ) und Süßkartoffel. Ipomoea batatas ) sowie Gemüse (Mais ( Zea mays ), Chili. Capsicum annuum ), Bohnen ( Phaseolus lunatus und Phaseolus vulgaris ), Kürbis. Cucurbita moschata ) und eine Flasche Kürbis. Lagenaria siceraria ). Baumwolle. Gossypium barbadense ) wurde für Fischernetze angebaut.

Wissenschaftlerdebatte: Warum haben sie Denkmäler gebaut? 

Seit den 1990er Jahren graben zwei unabhängige Gruppen aktiv in der Region aus: der Proyecto Arqueológico Norte Chico (PANC) unter der Leitung der peruanischen Archäologin Ruth Shady Solis und das Caral-Supe-Projekt unter der Leitung der amerikanischen Archäologen Jonathon Haas und Winifred Creamer. Die beiden Gruppen haben unterschiedliche Vorstellungen von der Gesellschaft, was zuweilen zu Reibereien geführt hat.

Es gab mehrere Streitpunkte, die am auffälligsten zu den beiden unterschiedlichen Namen führten, aber der vielleicht grundlegendste Unterschied zwischen den beiden Interpretationsstrukturen ist einer, der im Moment nur vermutet werden kann: Was hat mobile Jäger und Sammler dazu gebracht, monumentale Strukturen zu bauen?

Die von Shady geleitete Gruppe schlägt vor, dass Norte Chico eine komplexe Organisationsebene benötigt, um die zeremoniellen Strukturen zu konstruieren. Creamer und Haas schlagen stattdessen vor, dass die Caral Supe-Konstruktionen das Ergebnis von Unternehmensbemühungen waren, die verschiedene Gemeinschaften zusammenbrachten, um einen gemeinsamen Ort für Rituale und öffentliche Zeremonien zu schaffen.

Erfordert der Bau einer monumentalen Architektur notwendigerweise die strukturelle Organisation einer Gesellschaft auf Landesebene? Es gibt definitiv monumentale Strukturen, die von neolithischen Gesellschaften vor der Keramik in Westasien wie Jericho und Gobekli Tepe errichtet wurden. Es muss jedoch noch ermittelt werden, welchen Grad an Komplexität die Leute von Norte Chico / Caral Supe hatten.

Caral Site

Eines der größten Zeremonienzentren ist die Caral-Stätte. Es umfasst umfangreiche Wohngebiete und liegt etwa 23 km landeinwärts von der Mündung des Supe-Flusses in den Pazifik. Das Gelände umfasst ca. 110 ha und enthält sechs große Plattformhügel, drei versunkene kreisförmige Plätze und zahlreiche kleinere Hügel. Der größte Hügel heißt Piramide Mayor, misst an seiner Basis 150 x 100 m und ist 18 m hoch. Der kleinste Hügel ist 65 x 45 m hoch und 10 m hoch. Radiocarbon stammt aus dem Caral-Bereich zwischen 2630 und 1900 v. Chr

Alle Hügel wurden innerhalb von ein oder zwei Bauzeiten gebaut, was auf ein hohes Maß an Planung hindeutet. Die öffentliche Architektur hat Treppen, Räume und Innenhöfe; und die versunkenen Plätze deuten auf eine gesellschaftsweite Religion hin.

Aspero

Ein weiterer wichtiger Standort ist Aspero, ein 15 ha großer Standort an der Mündung des Supe River, der mindestens sechs Plattformhügel umfasst, von denen der größte ein Volumen von 3.200 m³ hat (13 ft) hoch und umfasst eine Fläche von 40×40 m (130×130 ft). Die Hügel bestehen aus Kopfsteinpflaster und Basaltsteinmauerwerk, das mit Ton und Shicra gefüllt ist. Sie haben U-förmige Vorhöfe und mehrere Gruppen dekorierter Räume, die einen zunehmend eingeschränkten Zugang aufweisen. Das Gelände verfügt über zwei riesige Plattformhügel: Huaca de los Sacrificios und Huaca de los Idolos sowie weitere 15 kleinere Hügel. Andere Konstruktionen umfassen Plätze, Terrassen und große Müllflächen.

Zeremonielle Gebäude in Aspero wie das Huaca del los Sacrificios und das Huaca de los Idolos sind einige der ältesten Beispiele öffentlicher Architektur in Amerika. Der Name Huaca de los Idolos stammt von einem Angebot mehrerer menschlicher Figuren (interpretiert als Idole), die von der Oberseite der Plattform geborgen wurden. Asperos Radiokarbondaten liegen zwischen 3650 und 2420 v. Chr.

Ende von Caral Supe / Norte Chico

Was auch immer den Jäger / Sammler / Landwirt zum Bau monumentaler Strukturen veranlasste, das Ende der peruanischen Gesellschaft ist ziemlich klar – Erdbeben, Überschwemmungen und Klimawandel im Zusammenhang mit dem El-Nino-Oszillationsstrom. Ab etwa 3.600 v. Chr. Traf eine Reihe von Umweltkatastrophen die Menschen in Supe und den angrenzenden Tälern, die sowohl die Meeres- als auch die Landumwelt betrafen.

Quellen

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