Geschichte & Kultur

Biographie von Maria Eva „Evita“ Perón

María Eva „Evita“ Duarte Perón war in den 1940er und 1950er Jahren die Frau des populistischen argentinischen Präsidenten Juan Perón. Evita war ein sehr wichtiger Teil der Macht ihres Mannes: Obwohl er von den Armen und der Arbeiterklasse geliebt wurde, war sie es noch mehr. Als begabte Rednerin und unermüdliche Arbeiterin widmete sie ihr Leben der Verbesserung Argentiniens zu einem besseren Ort für Entrechtete. Als Reaktion darauf schuf sie einen Personenkult, der bis heute existiert.

Frühen Lebensjahren

Evas Vater Juan Duarte hatte zwei Familien: eine mit seiner legalen Frau Adela D’Huart und eine mit seiner Geliebten. María Eva war das fünfte Kind der Geliebten Juana Ibarguren. Duarte verbarg nicht die Tatsache, dass er zwei Familien hatte und teilte seine Zeit eine Zeit lang mehr oder weniger gleichmäßig zwischen ihnen auf, obwohl er schließlich seine Geliebte und ihre Kinder im Stich ließ und ihnen nichts weiter als ein Papier hinterließ, in dem die Kinder offiziell als seine anerkannt wurden. Er starb bei einem Autounfall, als Evita erst sechs Jahre alt war, und die uneheliche Familie, die von der legitimen Familie aus jeglichem Erbe ausgeschlossen worden war, geriet in schwere Zeiten. Mit fünfzehn Jahren ging Evita nach Buenos Aires. um ihr Glück zu suchen.

Schauspielerin und Radio Star

Evita war attraktiv und charmant und fand schnell Arbeit als Schauspielerin. Ihr erster Teil war in einem Stück namens The Perez Mistresses im Jahr 1935: Evita war erst sechzehn. Sie bekam kleine Rollen in Low-Budget-Filmen und spielte gut, wenn nicht einprägsam. Später fand sie eine stabile Arbeit im boomenden Geschäft des Hörspiels. Sie gab jedem Teil alles und wurde bei Radiohörern wegen ihrer Begeisterung beliebt. Sie arbeitete für Radio Belgrano und spezialisierte sich auf Dramatisierungen historischer Figuren. Sie war besonders bekannt für ihre Stimme der polnischen Gräfin Maria Walewska (1786-1817), der Geliebten von Napoleon Bonaparte. Sie konnte mit ihrer Radioarbeit genug verdienen, um eine eigene Wohnung zu haben und in den frühen 1940er Jahren bequem zu leben.

Juan Perón

Evita traf Oberst Juan Perón am 22. Januar 1944 im Luna Park Stadion in Buenos Aires. Zu diesem Zeitpunkt war Perón eine aufstrebende politische und militärische Macht in Argentinien. Im Juni 1943 war er einer der Militärführer gewesen, die für den Sturz der Zivilregierung verantwortlich waren. Er wurde dafür belohnt, dass er für das Arbeitsministerium verantwortlich war, wo er die Rechte der Landarbeiter verbesserte. 1945 warf ihn die Regierung aus Angst vor seiner zunehmenden Popularität ins Gefängnis. Einige Tage später, am 17. Oktober, überfluteten Hunderttausende von Arbeitern (teilweise geweckt von Evita, die mit einigen der wichtigsten Gewerkschaften der Stadt gesprochen hatte) die Plaza de Mayo, um seine Freilassung zu fordern. Der 17. Oktober wird immer noch von Peronistas gefeiert, die ihn als „Día de la lealtad“ oder „Tag der Loyalität“ bezeichnen. Weniger als eine Woche später waren Juan und Evita offiziell verheiratet.

Evita und Perón

Bis dahin waren die beiden zusammen in ein Haus im Norden der Stadt eingezogen. Das Zusammenleben mit einer unverheirateten Frau (die viel jünger war als er) bereitete Perón einige Probleme, bis sie 1945 heirateten. Ein Teil der Romantik muss sicherlich die Tatsache gewesen sein, dass sie sich politisch einig waren: Evita und Juan stimmten zu Es sei an der Zeit, dass die „Descamisados“ („Nackter Oberkörper“) von Argentinien entrechtet werden, um ihren gerechten Anteil am Wohlstand Argentiniens zu erlangen.

Wahlkampf 1946

Perón nutzte den Moment und entschloss sich, für das Präsidentenamt zu kandidieren. Er wählte Juan Hortensio Quijano, einen bekannten Politiker der Radikalen Partei, als seinen Mitstreiter. Gegen sie waren José Tamborini und Enrique Mosca vom Bündnis der Demokratischen Union. Evita setzte sich unermüdlich für ihren Ehemann ein, sowohl in ihren Radiosendungen als auch auf dem Feldzug. Sie begleitete ihn auf seinen Wahlkampfstopps und trat oft öffentlich mit ihm auf und wurde die erste politische Frau, die dies in Argentinien tat. Perón und Quijano gewannen die Wahl mit 52% der Stimmen. Ungefähr zu dieser Zeit wurde sie der Öffentlichkeit einfach als „Evita“ bekannt.

Besuch in Europa

Evitas Ruhm und Charme hatten sich über den Atlantik verbreitet und 1947 besuchte sie Europa. In Spanien war sie Gast von Generalissimus Francisco Franco und erhielt den Orden der katholischen Isabel, eine große Ehre. In Italien traf sie den Papst, besuchte das Grab des heiligen Petrus und erhielt weitere Auszeichnungen, darunter das Kreuz des heiligen Gregor. Sie traf die Präsidenten von Frankreich und Portugal und den Prinzen von Monaco. Sie sprach oft an den Orten, die sie besuchte. Ihre Botschaft: „Wir kämpfen für weniger reiche und weniger arme Menschen. Do solltest das auch machen.“ Evita wurde von der europäischen Presse für ihren Sinn für Mode kritisiert und als sie nach Argentinien zurückkehrte, brachte sie einen Kleiderschrank mit den neuesten Pariser Moden mit.

In Notre Dame wurde sie von Bischof Angelo Giuseppe Roncalli empfangen, der später Papst Johannes XXIII. Wurde. Der Bischof war sehr beeindruckt von dieser eleganten, aber gebrechlichen Frau, die so unermüdlich für die Armen arbeitete. Laut dem argentinischen Schriftsteller Abel Posse schickte Roncalli ihr später einen Brief, den sie schätzen würde, und behielt ihn sogar auf ihrem Sterbebett. Ein Teil des Briefes lautete: „Señora, setze deinen Kampf für die Armen fort, aber denk daran, dass dieser Kampf, wenn er ernsthaft geführt wird, am Kreuz endet.“

Als interessante Randnotiz war Evita die Titelgeschichte des Time Magazins in Europa. Obwohl der Artikel die argentinische First Lady positiv beeinflusste, wurde auch berichtet, dass sie unehelich geboren wurde. Infolgedessen wurde das Magazin für eine Weile in Argentinien verboten.

Gesetz 13.010

Nicht lange nach der Wahl wurde das argentinische Gesetz 13.010 verabschiedet, das Frauen das Wahlrecht einräumte. Der Begriff des Frauenwahlrechts war für Argentinien nicht neu: Eine Bewegung dafür hatte bereits 1910 begonnen. Das Gesetz 13.010 wurde nicht kampflos verabschiedet, aber Perón und Evita legten ihr gesamtes politisches Gewicht dahinter und das Gesetz verabschiedete sich mit relativer Leichtigkeit. Überall im Land glaubten Frauen, dass sie Evita für ihr Wahlrecht danken mussten, und Evita verschwendete keine Zeit mit der Gründung der Female Peronist Party. Frauen registrierten sich in Scharen, und es überrascht nicht, dass dieser neue Wahlblock Perón 1952 wiedergewählt hat, diesmal durch einen Erdrutsch: Er erhielt 63% der Stimmen.

Die Eva Perón Stiftung

Seit 1823 wurden gemeinnützige Arbeiten in Buenos Aires fast ausschließlich von der schwerfälligen Society of Beneficence durchgeführt, einer Gruppe älterer, wohlhabender Damen der Gesellschaft. Traditionell wurde die argentinische First Lady eingeladen, die Leitung der Gesellschaft zu übernehmen, aber 1946 wurde Evita beschimpft, sie sei zu jung. Evita war empört und zerschmetterte die Gesellschaft im Wesentlichen, indem sie zuerst ihre staatlichen Mittel entfernte und später ihre eigene Stiftung gründete.

1948 wurde die gemeinnützige Eva-Perón-Stiftung gegründet, deren erste 10.000-Peso-Spende von Evita persönlich kam. Es wurde später von der Regierung, den Gewerkschaften und privaten Spenden unterstützt. Mehr als alles andere würde die Stiftung für die große Evita-Legende und den Mythos verantwortlich sein. Die Stiftung bot den Armen Argentiniens eine beispiellose Erleichterung: 1950 verschenkte sie jährlich Hunderttausende Paar Schuhe, Kochtöpfe und Nähmaschinen. Es bot Renten für ältere Menschen, Häuser für die Armen, eine beliebige Anzahl von Schulen und Bibliotheken und sogar eine ganze Nachbarschaft in Buenos Aires, Evita City.

Die Stiftung wurde zu einem riesigen Unternehmen, das Tausende von Arbeitern beschäftigte. Die Gewerkschaften und andere, die mit Perón nach politischer Gunst suchten, stellten sich auf, um Geld zu spenden, und später ging auch ein Prozentsatz der Lotterie- und Kinokarten an die Stiftung. Die katholische Kirche hat es von ganzem Herzen unterstützt.

Zusammen mit Finanzminister Ramón Cereijo beaufsichtigte Eva persönlich die Stiftung und arbeitete unermüdlich daran, mehr Geld zu sammeln oder sich persönlich mit den Armen zu treffen, die um Hilfe bettelten. Es gab nur wenige Einschränkungen, was Evita mit dem Geld anfangen konnte: Vieles davon gab sie einfach persönlich an jemanden weiter, dessen traurige Geschichte sie berührte. Evita war selbst einmal arm gewesen und hatte ein realistisches Verständnis dafür, was die Leute durchmachten. Selbst als sich ihr Gesundheitszustand verschlechterte, arbeitete Evita weiterhin 20-Stunden-Tage in der Stiftung, taub gegenüber den Bitten ihrer Ärzte, Priester und Ehemänner, die sie aufforderten, sich auszuruhen.

Die Wahl von 1952

Perón kam 1952 zur Wiederwahl. 1951 musste er einen Laufkameraden auswählen und Evita wollte, dass es sie war. Die Arbeiterklasse Argentiniens befürwortete überwiegend Evita als Vizepräsidentin, obwohl das Militär und die Oberschicht entsetzt waren über den Gedanken an eine uneheliche ehemalige Schauspielerin, die die Nation regierte, falls ihr Ehemann starb. Sogar Perón war überrascht über die Unterstützung von Evita: Es zeigte ihm, wie wichtig sie für seine Präsidentschaft geworden war. Bei einer Kundgebung am 22. August 1951 sangen Hunderttausende ihren Namen und hofften, sie würde rennen. Schließlich verneigte sie sich jedoch und sagte den verehrten Massen, dass ihre einzigen Ambitionen darin bestanden, ihrem Ehemann zu helfen und den Armen zu dienen. In Wirklichkeit war ihre Entscheidung, nicht zu rennen, wahrscheinlich auf eine Kombination aus dem Druck des Militärs und der Oberschicht und ihrer eigenen schlechten Gesundheit zurückzuführen.

Perón wählte erneut Hortensio Quijano als seinen Laufkameraden, und sie gewannen leicht die Wahl. Ironischerweise war Quijano selbst bei schlechter Gesundheit und starb vor Evita. Admiral Alberto Tessaire würde schließlich den Posten besetzen.

Niedergang und Tod

1950 wurde bei Evita Gebärmutterkrebs diagnostiziert, ironischerweise dieselbe Krankheit, die Peróns erste Frau, Aurelia Tizón, gefordert hatte. Eine aggressive Behandlung, einschließlich einer Hysterektomie, konnte das Fortschreiten der Krankheit nicht aufhalten, und bis 1951 war sie offensichtlich sehr krank, fiel gelegentlich in Ohnmacht und brauchte Unterstützung bei öffentlichen Auftritten. Im Juni 1952 wurde ihr der Titel „Spiritueller Führer der Nation“ verliehen. Jeder wusste, dass das Ende nahe war – Evita bestritt es in ihren öffentlichen Auftritten nicht – und die Nation bereitete sich auf ihren Verlust vor. Sie starb am 26. Juli 1952 um 8:37 Uhr abends. Sie war 33 Jahre alt. Im Radio wurde eine Ankündigung gemacht, und die Nation erlebte eine Trauerzeit, wie sie die Welt seit den Tagen der Pharaonen und Kaiser nicht mehr gesehen hat. Blumen waren hoch auf den Straßen gestapelt, Menschen drängten sich im Präsidentenpalast, füllten die Straßen mit Blöcken und sie erhielt eine Beerdigung, die für ein Staatsoberhaupt geeignet war.

Evitas Körper

Ohne Zweifel hat der gruseligste Teil von Evitas Geschichte mit ihren sterblichen Überresten zu tun. Nach ihrem Tod holte eine zerstörte Perón Dr. Pedro Ara, einen bekannten spanischen Konservierungsexperten, der Evitas Körper mumifizierte, indem er ihre Flüssigkeiten durch Glycerin ersetzte. Perón plante ein aufwendiges Denkmal für sie, in dem ihr Körper ausgestellt werden sollte, und die Arbeit daran wurde begonnen, aber nie abgeschlossen. Als Perón 1955 durch einen Militärputsch von der Macht entfernt wurde, musste er ohne sie fliehen. Die Opposition, die nicht wusste, was sie mit ihr anfangen sollte, aber nicht riskieren wollte, die Tausenden zu beleidigen, die sie noch liebten, schickte die Leiche nach Italien, wo sie 16 Jahre lang unter falschem Namen in einer Krypta verbrachte. Perón holte die Leiche 1971 zurück und brachte sie mit nach Argentinien. Als er 1974 starb, wurden ihre Leichen eine Weile nebeneinander ausgestellt, bevor Evita in ihr jetziges Zuhause, den Recoleta Cemetery in Buenos Aires, geschickt wurde.

Evitas Vermächtnis

Ohne Evita wurde Perón nach drei Jahren in Argentinien von der Macht entfernt. Er kehrte 1973 mit seiner neuen Frau Isabel als seiner Laufkameradin zurück, die Rolle, die Evita niemals spielen sollte. Er gewann die Wahlen und starb bald darauf. Isabel war die erste Präsidentin der westlichen Hemisphäre. Der Peronismus ist immer noch eine mächtige politische Bewegung in Argentinien und ist immer noch sehr stark mit Juan und Evita verbunden. Die derzeitige Präsidentin Cristina Kirchner, selbst die Frau eines ehemaligen Präsidenten, ist Peronistin und wird oft als „die neue Evita“ bezeichnet, obwohl sie selbst jeden Vergleich herunterspielt und nur zugibt, dass sie, wie viele andere argentinische Frauen, in Evita große Inspiration gefunden hat .

Heute in Argentinien wird Evita von den Armen, die sie so verehrten, als eine Art Quasi-Heilige angesehen. Der Vatikan hat mehrere Anfragen erhalten, sie heilig sprechen zu lassen. Die Ehrungen, die ihr in Argentinien zuteil wurden, sind zu lang, um sie aufzulisten: Sie ist auf Briefmarken und Münzen erschienen, es gibt nach ihr benannte Schulen und Krankenhäuser usw. Jedes Jahr besuchen Tausende von Argentiniern und Ausländern ihr Grab auf dem Friedhof von Recoleta und gehen an dem vorbei Gräber von Präsidenten, Staatsmännern und Dichtern, um zu ihr zu gelangen, und sie hinterlassen Blumen, Karten und Geschenke. In Buenos Aires gibt es ein Museum, das ihrer Erinnerung gewidmet ist und bei Touristen und Einheimischen gleichermaßen beliebt geworden ist.

Evita wurde in einer Vielzahl von Büchern, Filmen, Gedichten, Gemälden und anderen Kunstwerken verewigt. Das vielleicht erfolgreichste und bekannteste ist das 1978 erschienene Musical Evita, geschrieben von Andrew Lloyd Webber und Tim Rice, Gewinner mehrerer Tony Awards und später (1996) in einem Film mit Madonna in der Hauptrolle gedreht.

Evitas Einfluss auf die argentinische Politik ist nicht zu unterschätzen. Der Peronismus ist eine der wichtigsten politischen Ideologien in der Nation, und sie war ein Schlüsselelement für den Erfolg ihres Mannes. Sie hat Millionen als Inspiration gedient und ihre Legende wächst. Sie wird oft mit Ché Guevara verglichen, einem anderen idealistischen Argentinier, der jung gestorben ist.

Quelle

Sabsay, Fernando. Protagonistas de América Latina, Bd. 2. Buenos Aires: Editorial El Ateneo, 2006.

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