Sozialwissenschaften

Die soziologische Definition von Anomie

Anomie ist ein sozialer Zustand, in dem die Normen und Werte, die zuvor in der Gesellschaft üblich waren, zerfallen oder verschwinden  . Das Konzept, das als „Normlosigkeit“ bezeichnet wird, wurde von der Gründungssoziologin  Émile Durkheim entwickelt. Durch Forschung entdeckte er, dass Anomie während und nach Perioden drastischer und schneller Veränderungen der sozialen, wirtschaftlichen oder politischen Strukturen der Gesellschaft auftritt. Nach Ansicht von Durkheim handelt es sich um eine Übergangsphase, in der die in einem Zeitraum üblichen Werte und Normen nicht mehr gültig sind, sich jedoch noch keine neuen entwickelt haben, um ihren Platz einzunehmen.

Ein Gefühl der Trennung

Menschen, die in Zeiten der Anomie lebten, fühlen sich normalerweise von ihrer Gesellschaft getrennt, weil sie die Normen und Werte, die ihnen am Herzen liegen, nicht mehr in der Gesellschaft selbst widerspiegeln. Dies führt zu dem Gefühl, dass man nicht dazu gehört und nicht sinnvoll mit anderen verbunden ist. Für einige kann dies bedeuten, dass die Rolle, die sie spielen (oder gespielt haben) und ihre Identität von der Gesellschaft nicht mehr geschätzt werden. Aus diesem Grund kann Anomie das Gefühl fördern, dass man keinen Zweck hat, Hoffnungslosigkeit erzeugen und Abweichungen und Verbrechen fördern.

Anomie Laut Émile Durkheim

Obwohl das Konzept der Anomie am engsten mit Durkheims Selbstmordstudie verbunden ist, schrieb er darüber erstmals 1893 in seinem Buch  Die Arbeitsteilung in der Gesellschaft.  In diesem Buch schrieb Durkheim über eine anomische Arbeitsteilung, ein Ausdruck, den er verwendete, um eine ungeordnete Arbeitsteilung zu beschreiben,  in die einige Gruppen nicht mehr passen, obwohl sie es in der Vergangenheit getan haben. Durkheim erkannte, dass dies mit der Industrialisierung der europäischen Gesellschaften geschah und sich die Art der Arbeit zusammen mit der Entwicklung einer komplexeren Arbeitsteilung änderte.

Er bezeichnete dies als einen Konflikt zwischen der mechanischen Solidarität homogener, traditioneller Gesellschaften und der organischen Solidarität, die komplexere Gesellschaften zusammenhält. Laut Durkheim konnte eine Anomie im Kontext der organischen Solidarität nicht auftreten, da diese heterogene Form der Solidarität es ermöglicht, die Arbeitsteilung nach Bedarf zu entwickeln, so dass keine ausgelassen wird und alle eine bedeutende Rolle spielen.

Anomischer Selbstmord

Einige Jahre später entwickelte Durkheim sein Konzept der Anomie in seinem 1897 erschienenen Buch  Suicide: A Study in Sociology weiter. Er identifizierte anomischen Selbstmord als eine Form des Lebens, die durch die Erfahrung von Anomie motiviert ist. Durkheim stellte durch eine Studie über die Selbstmordraten von Protestanten und Katholiken im Europa des 19. Jahrhunderts fest, dass die Selbstmordrate unter Protestanten höher war. Durkheim verstand die unterschiedlichen Werte der beiden Formen des Christentums und vermutete, dass dies geschah, weil die protestantische Kultur dem Individualismus einen höheren Stellenwert einräumte. Dies machte es weniger wahrscheinlich, dass Protestanten enge kommunale Beziehungen entwickeln, die sie in Zeiten emotionaler Bedrängnis aufrechterhalten könnten, was sie wiederum anfälliger für Selbstmord machte. Umgekehrt argumentierte er, dass die Zugehörigkeit zum katholischen Glauben einer Gemeinschaft mehr soziale Kontrolle und Zusammenhalt verschaffe, was das Risiko von Anomie und anomischem Selbstmord verringern würde. Die soziologische Implikation ist, dass starke soziale Bindungen Menschen und Gruppen helfen, Perioden des Wandels und des Aufruhrs in der Gesellschaft zu überleben.

Zusammenbruch von Bindungen, die Menschen zusammenbinden

Wenn man das gesamte Schreiben von Durkheim über Anomie betrachtet, kann man sehen, dass er es als einen Zusammenbruch der Bindungen ansah, die Menschen zusammenhalten, um eine funktionierende Gesellschaft zu schaffen, einen Zustand sozialer Störung. Perioden der Anomie sind instabil, chaotisch und oft voller Konflikte, weil die soziale Kraft der Normen und Werte, die sonst für Stabilität sorgen, geschwächt ist oder fehlt.

Mertons Theorie von Anomie und Abweichung

Durkheims Anomietheorie erwies sich als einflussreich für den amerikanischen Soziologen Robert K. Merton. der Pionier der Soziologie der Abweichung war und als einer der einflussreichsten Soziologen in den Vereinigten Staaten gilt. Aufbauend auf Durkheims Theorie, dass Anomie ein sozialer Zustand ist, in dem die Normen und Werte der Menschen nicht mehr mit denen der Gesellschaft übereinstimmen, entwickelte Merton die Theorie der strukturellen Belastung. die erklärt, wie Anomie zu Abweichungen und Verbrechen führt. Die Theorie besagt, dass, wenn die Gesellschaft nicht die notwendigen legitimen und legalen Mittel bereitstellt, die es den Menschen ermöglichen, kulturell geschätzte Ziele zu erreichen, sie nach alternativen Mitteln suchen, die einfach von der Norm abweichen oder gegen Normen und Gesetze verstoßen können. Wenn die Gesellschaft zum Beispiel nicht genügend Arbeitsplätze bietet, die einen existenzsichernden Lohn zahlen, damit die Menschen arbeiten können, um zu überleben, wenden sich viele kriminellen Methoden zu, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Für Merton sind Abweichung und Verbrechen zum großen Teil das Ergebnis einer Anomie, einem Zustand sozialer Unordnung.

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